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玉兰为先花后叶之木。明·王象晋《群芳谱》载：“玉兰花九瓣，色白微碧，香味似兰，故名。丛生一干一花，皆着木末，绝无柔条……花落从蒂中抽叶，特异他花。”李渔亦尝谓其“不叶而花，与梅同致”，也正因这一特色，古人以为其舍叶求花，与佛教舍枝叶、求根本之意暗相契合。

玉兰多在阴历二月前后开放，花色有白、紫、黄诸品。古人以辛夷专指紫玉兰，若单称玉兰而不冠以颜色，则多指白玉兰。李时珍《本草纲目》载辛夷“初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头，故名木笔”，且明言其“色紫”。清道光年间，法国园艺家 Étienne Soulange‑Bodin 以中国原生紫玉兰与白玉兰杂交，育成紫白相间之新品种，20世纪初传回中国，1959年在上海市园林管理处《育苗手册》中首次正式定名为“二乔玉兰”。

俗云庭院忌杂树，多因其荫重阻阳、根系侵宅。玉兰则干直冠疏、不压不蔽，先花后叶，疏朗助阳，故最为相宜。且玉兰寓意“玉堂富贵”，与海棠、牡丹相配，寓雍容吉祥，为世家庭院嘉木。《红楼梦》中大观园亦有“玉兰绕砌”之景，颇合富贵雅致之意。清代朱廷钟《满庭芳·玉兰》赞其：“刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴粉丰姿。缟衣霜袂，赛过紫辛夷。”明代王世懋《学圃余疏》云：“千干万蕊，不叶而花，当其盛时，可称玉树。”李渔更直言：“世无玉树，请以此花当之。”

玉兰花开，满树齐发、一开俱开，李渔评其“群花开谢以时，谢者既谢，开者犹开，此则一败俱败，半瓣不留”，又谓“富贵荣华一蹴而至者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色”。其开也骤，其谢也决，不恋余态，不事纷华，既合玉堂富贵的尘世雅意，更契禅家舍末求本、去繁归真之旨。