昏 · 昭

好为人师是人的本性，每个人都有被认可的需求，所以“教”与“学”在我们的生活中无处不在。昨晚直播的时候临场编了一个故事，重新码成文章供大家阅读。

某人A喜欢各种美食，不但喜欢吃还喜欢自己研究各种菜品制作。特殊机缘品尝到他认为不可能再超越的美食，于是乎想办法进到后厨向厨师虚心请教菜肴烹饪之法。厨师原本认为遇到了知音，详细告知烹饪的步骤与细节，当然这个细节是大家都能理解到的那层细节。至于更深更细的那些内容是不可能为外人道也的部分，并不是厨师小气，而是那些需要时间的沉淀与百千万次的磨练，相当于从形到神的质变。A毕竟只是普通美食爱好者，除了对有形的方面多少有点见识之外，其他完全是小白一个。当然厨师也祝福过这些做菜的方式不能和别人说，毕竟凡是讲一个缘分。

从那之后A经常到这家餐厅品尝美食并与厨师认真学习交流，甚至有时拿出小本本偷偷记下几笔，这些自然逃不过厨师的眼睛，但本着希望更多人能品尝到中华美食的想法，自然不存在什么“提防之心”也就没有做任何预防措施。

人心一旦被贪欲遮蔽很难做出客观理性的判断，自然也就忘记了初心。某次A好朋友B交流遇尝到了什么美食，于是A眉飞色舞的描述着佳肴并说其实自己也会做。这种免费品尝的诱惑搁谁都很难扛得住诱惑，自然免不了一直说各种奉承之词。A根据学到的步骤给B做了一餐，虽然A还有很多没有学到，但做出的菜肴也足以让人惊艳，并不是A有多厉害而是那种烹饪方式以及各种佐料和菜品的组合世上很难寻到。那餐饭自然让B十分惊喜，一遍吃一遍是各种赞誉之词。

作为B自然也想学习，于是委婉的表达了想法，试探A的态度。没想到A十分直接的说，想学没问题付费就可以，毕竟我学这些菜的做法也付出了很多成本。对于好奇心比较重的B来说多学点东西也挺好，再说说不定可以做给别人吃还能把这个钱赚回来。对于A来说一只羊也是养一群也是放，于是干脆发朋友圈直接开始卖课。

自古以来传统手艺都讲究一个师承，师承并不是简单的老师教学生学这么简单，不说千锤百炼至少精雕细琢是不可或缺的部分，这部分一定是在学生跟着老师持续学习的过程中不断遇到新的问题老师不但给解答，最终学生才可能掌握个大概。手艺的精髓，从来都在千锤百炼、精雕细琢里，在日复一日的跟随中，遇惑、求解、打磨、沉淀，如此往复才堪堪能摸到一点门道。至于谁敢说自己悟性极高一看就懂，那只能说他太“聪明”了。

对于B这类人来说，其实本质上他和A没有什么不同。这类人内心根本没有对“师”的敬，这里的“师”不是特指一个人，而是所有他所有学到的内容的对象。也就是说这里的师并不是狭义概念，而是广义的师。比如可能是路边扫地的清洁工，也可能是一本书的作者，也可能是影视剧中的角色，又或者是历史人物。对“师”不敬的人，内心的“惑”不可能去除，这些惑如同猪油迷雾一样让他们失去理性与做人的基本道理。

两千多年前孟子已经对此提出警告“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”，这对于爱学的朋友们也是一个警示，要注意学习的对象，如果仅仅是付出点学费还好，但如果以昏为昭，那损失的可能就不是钱那么简单的事。

昏也好，昭也罢，说到底都是自己的选择。向上攀登求一份清明通透，还是向下沉沦陷一身昏昧贪痴，往往都在一念之间……