良渚博物院，作为公共建筑来说，它的门面实在不起眼，如果不是打车，我感觉自己都找不到这个地方。显然当地想用这个文化符号作为龙头，带动经济发展，但我感觉还是单薄了一些。

良渚古城，是新石期时代晚期的国都性质的大城，可以看到它的农业非常发达，石器加工工艺登峰造极。已经出现了神，甚至这个神具有唯一性。特别厉害的是，这些精美绝伦的玉器，都是在没有金属器具的情况下，用竹木、毛皮、绳子，结合解玉砂加工出来的。

然后我去搜索了资料。良渚古城的那个年代，地址离海岸线比较近，古城修筑的堤坝主要是为了防御自然灾害，而不是防御敌人。但是到了末期，城池遭遇了连续多年的暴雨，长江流域降水激增，加上海水倒灌，彻底破坏了它的经济基础，不得不被迅速放弃了。

遗址中出土了20多万公斤的碳化稻谷，可见它不是缓慢衰落的，而是迅速废弃的。这个遗址上面覆盖了很厚的淤泥，据说此后两千年杳无人烟，直到战国才开始继续开发利用这块土地。

比起这座城池的修筑和兴盛，这座城池的毁灭更加戳中我的爽点。他们的神，很明显是类似于戴着眼镜的神兽，神兽身上骑着个戴尖顶帽的小人——几乎所有的器物都离不开这两个象征符号。原始宗教普遍是”万物有灵“，把信仰集中到一神身上，是非常不容易的，不知道良渚古国经历了什么，能发展到这个地步。但是自然灾害降临时，神救不了他们，于是这座城池废弃，他们信仰唯一神，其神格、渊源、名称、意义，全都掩埋在历史的淤泥中了。

这个城池的居民，可能四散逃离，带着他们的石器工艺，并入其他邦国。玉琮，是中国自古以来的礼器，但是做到良渚这种水平的，绝无仅有了。至今的仿制品，都远远不及当年的工艺。

看完这博物馆，我问AI：“良渚最大的玉琮在哪里？”，AI说在浙江省博物馆之江馆。于是我当机立断，斥巨资打车去了之江。