于凯者，东海即墨人也。 少有鸿鹄志，初入军旅，披坚执锐，镇守边陲；及归，受命司律，佩警符、巡街巷，护一方黎庶之安。 岁至中年，公易服为讼士，以笔为戈，驰骋法场。嗟乎！天下辩笔数十万，临利害则多噤声。 唯于公肝胆过人。曾见青岛律门魁首张氏，行赇乱政，遂死磕多年。不避虎狼之势，终使贪顽罢黜，海内称快。公之志，在乎法治清明。 岁在甲辰，公感“寻衅滋事”之科误法害民，累奏牍，疏论“寻衅”之弊，求罢此苛刑。然上书虽切，顽疾未除。转眼丙午初春，公再感“年检”之枷桎梏同僚，更有法治倒退之忧。
然其躯久经霜雪，心疾沉疴。 脏腑之内，植入金丝支架二具，须每日调服灵丹以续余生。公虽带病，却怀大慈，见网中赤子罹疾无资者，辄解囊相助，散金布施。
时逢仲春，公药味随身，独立于秋官门外，举牌直谏。 万千讼士闭户观望，唯此病躯孤影，茕茕孑立。左右执事者竟以“寻衅”系之，投诸囹圄。时人感其忠义，题诗以记：曾御戎装守国疆，也披警服护街巷。万千讼士皆缄口，两具支架独挺梁。药续余生争年检，疏除滋事罢苛殃。若教孤将囚囹圄，法治何年见曦光？太史公曰：昔为军警，护国安民；今为讼士，守法直谏。公自甲辰起，累奏牍，痛斥“寻衅”之弊，欲求罢此苛刑；岂料转眼丙午，公竟身先受之，反遭此“寻衅”之枷锁。三载寒暑，初心未改，然以功勋之臣、慈悯之士，竟因直言而衔冤。其本为医者，反囚于病灶；其本为执炬者，反困于幽冥。若使直士折翼，则法治之途，尽入昏茫矣！天下之讽，莫过于此；法治之殇，莫深于此！