可参考的最新一期香港《亚洲周刊》文章，介绍电视剧《逐玉》产生了很大的影响力。

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2026/3/30-4/5 2026年13期 中国新历史剧爆红逐玉东方美学创造性转化（徐萦波）

男女主角以平民身份相爱：小人物感情触动人心

女主樊长玉（田曦薇饰演）从屠户成长为女将军

《逐玉》导演曾庆杰，擅以光影营造氛围感

(左起)︰李卿饰演男主挚友公孙鄞、任豪饰演振威校尉李怀、邓凯饰演前朝皇长孙齐旻、严屹宽饰演男主舅舅魏严、林沐然饰演长信王世子随元青

(左起)︰喻钟黎饰演长公主齐姝、孔雪儿饰演溢香楼掌柜俞浅浅、毛林林饰演男主早逝的母亲魏绾、林思意饰演清风寨寨主十三娘

原著是网络小说《侯夫人与杀猪刀》

《逐玉》剧照：林安镇市井生活展现人间温暖

中国新历史剧《逐玉》横空出世，在国际惊艳，以历史为根、当代为镜，创造性转化东方美学，从「复刻历史」转向「创造美学」。张凌赫的颜值，以市井烟火与家国大义交织、非遗美学与现代审美相融，超越过去宫斗剧的套路，秦腔配乐，主题曲由台湾作词人方文山跨刀，新加坡歌手林俊杰作曲演唱，发挥全球华人软实力，在Netflix韩、日、泰、新等国登顶热播榜，成为华语古装剧出海的里程碑。

中国新历史剧《逐玉》横空出世，在国际惊艳，主要是以历史为根，以当代为镜，实现东方美学创造性转化，从「复刻历史」到「创造美学」的华丽转身。 「新男神学霸」张凌赫的高颜值，以市井烟火与家国大义交织、非遗美学与现代审美相融、超越过去宫斗剧的套路，加上秦腔的背景音乐，台湾作词家方文山跨刀，新加坡歌手林俊杰作曲、演唱主题曲，发挥全球华人的软实力，在Netflix韩国、日本、泰国、新加坡等多国平台登顶热播榜，成为华语古装剧出海的里程碑式作品。

该剧跳出传统古装剧「宫斗权谋」、「仙幻悬浮」的同质化窠臼，以考古级考据、电影级镜头、沉浸式非遗、人性化叙事，展现中国新历史剧的创造性转化，以东方美学惊艶世界，为中国文化出海提供了可复制、可推广的拓本。

中国新历史剧的核心使命，不是对历史的机械复刻，而是以历史为根，以当代为镜，实现历史精神的当代转化。 《逐玉》以明末女将军秦良玉为精神原型，却未拘泥于历史史实的还原，而是通过虚构人物、市井视角、现代价值观，完成了对历史精神的当代重构，让历史人物的风骨穿越千年，与当代观众产生共鸣。

原著是网络小说《侯夫人与杀猪刀》

该剧导演曾庆杰是拍短剧的高手，作品包括《念念无明》、《虚颜》、《风月变》等，长剧是《九重紫》。他善用短剧节奏叠加长剧深度，氛围感拉满。原著是网络小说《侯夫人与杀猪刀》，作者是团子来袭（张福蓉，晋江签约作家），编剧是邹越（代表作是《星汉灿烂》）。

樊长玉的精神原型是中国历史上唯一载入正史将相列传的女将军秦良玉，但剧集并未直接复刻贵族女将的传奇人生，而是将其身份改编为市井屠户女：父母双亡，以杀猪谋生，抚养幼妹，为保家业招赘落难公子，在乱世中从底层少女蜕变为护国将军。这种改编，是历史剧创造性转化的关键一步——「让英雄走下神坛，回归人间」。

樊长玉不是天生的英雄，而是被命运推著成长的普通人：她会为生计发愁，会为护家泼辣抗争，会在心动时直白告白，会在战场恐惧却依然坚守。这种「接地气」的英雄塑造，打破了传统古装剧「主角天生不凡」的套路，契合当代观众对「平凡人逆袭」「女性成长」的价值认同。国际观众无需了解中国历史背景，便能从樊长玉的奋斗中读懂「坚韧、独立、担当」的人类共通精神，实现了历史精神的跨文化传播。

张凌赫吸粉成美学名片清?破碎感融合战神凌厉感

作为剧集的灵魂人物之一，张凌赫以俊美硬朗的独特形象成为《逐玉》吸粉全球的美学名片。他饰演的谢征，兼具病弱破碎感与战神凌厉感，清?骨相里藏着温润气质，挺拔身姿中透着硬朗锋芒，完美诠释了东方审美中「刚柔并济」的理想形态。这种兼具古典气韵与现代质感的形象，既满足女性观众对东方男神的想像，又以阳刚正气、隐忍担当的特质收获男性观众认可。

张凌赫用细腻演技赋予角色灵魂，让人物的挣扎、坚守与成长跃然荧幕，成为剧集文化传播的鲜活载体，让东方美学以具象化的姿态，走进全球观众心中。

叙事转化：从聚焦宫斗权谋到市井烟火守护家国

以往历史剧多聚焦皇宫深宅的权谋争斗，格局局限于个人恩怨与权力争夺，而《逐玉》将叙事重心从宫廷转向市井，从权谋转向家国。前半段以林安镇市井生活为核心，分肉、算帐、养猪、过年，日常琐碎中藏着人间温暖；后半段以战场护国、朝堂正义为核心，小人物在乱世中坚守道义，守护家国安宁。

这种「市井烟火+家国大义」的双线叙事，跳出了古装剧的同质化陷阱：市井戏治愈人心，让观众感受生活本真；权谋戏紧凑烧脑，彰显人物格局；爱情戏双向奔赴，传递平等尊重的现代爱情观。剧集没有刻意渲染仇恨，没有狗血三角恋，而是以「双向救赎、并肩成长」为核心，讲透「平凡人亦能成英雄」的道理，这种温暖正向的叙事，既符合中国传统文化的「仁爱」内核，又契合全球观众对正能量内容的需求。

价值转化：从固守封建桎梏到融入现代独立人格

《逐玉》的创造性转化，更体现在对封建价值观的扬弃，对现代精神的融入。剧中打破「男尊女卑」的封建桎梏：樊长玉不依附男性，以自己的双手养家护家，招赘、从军、掌权，始终保持独立人格；谢征尊重女性，不搞「霸总式」控制，与女主势均力敌、并肩作战，是「人夫感」与「责任感」的完美体现。

剧集传递的独立、平等、坚守、救赎等价值观，跨越时空与文化，成为全球观众的共鸣点：韩国观众从樊长玉的奋斗中想起「父母那代人的坚韧」，东南亚观众从市井烟火中感受家庭的温暖，欧美观众从女性成长中读懂独立的力量。这种以现代视角诠释历史精神的创作思路，让中国历史剧不再是「小众文化」，而是具有全球普适性的精神产品。

《逐玉》在国际市场的火爆，并非偶然的文化输出，而是东方美学与全球审美接轨、中国精神与人类情感共鸣的必然结果。该剧在Netflix韩国站登顶总榜第二，打破华语剧在韩最高纪录；在泰国、新加坡等十五个国家登顶Google搜索热度榜首；在日本、巴西、法国等十二国进入Netflix热播前十，用数据证明了中国历史剧的国际竞争力。

国际观众对《逐玉》的喜爱，首先源于对东方美学的直观认同。温润的色彩、写意的镜头、精致的非遗服饰、诗意的场景，构成了区别于西方影视的独特视觉体验。西方观众习惯于好莱坞的直白刺激，而《逐玉》的留白美学、含蓄情感、意境表达，带来了全新的审美体验；东亚文化圈观众则从剧中找到文化共鸣，感受到东方文化的根脉相连。

国际社交媒体上，#JadeCouple（玉CP）#话题刷屏，观众自发剪辑美学片段、复刻非遗妆造、解读中式意境。东方美学不再是晦涩的文化符号，而是成为全球观众都能欣赏的艺术语言。

《逐玉》的国际传播，核心在于以小人物的故事，传递人类共通的情感。剧集没有讲宏大晦涩的历史事件，而是聚焦普通人的生存、成长、爱情与担当：为生计奔波的坚韧、为家人守护的温暖、为家国牺牲的大义、为爱情坚守的真诚，这些情感不分种族、不分文化、不分国界。

国际观众无需了解明代历史，也无需精通中国文化，便能从樊长玉与谢征的故事中读懂奋斗的意义、爱情的本质、责任的重量等等。这种「以小见大、以情动人」的叙事策略，让《逐玉》摆脱了「文化折扣」的困境，实现了跨文化的有效传播。

《逐玉》的国际成功，彰显了中国文化的自信与活力。该剧没有刻意迎合西方审美，没有弱化中国文化特色，而是以原汁原味的东方美学、坚定自信的中国精神，向世界展示中国文化创作实力。从非遗工艺到历史精神，从市井民俗到家国情怀，剧集将中国文化的精髓融入故事，让世界看到一个真实、立体、温暖的中国。

这种「守正创新」的文化表达，为中国影视出海提供了新思路：文化输出不是生硬的灌输，而是以优质内容为载体，以美学为桥梁，以情感为纽带，让世界主动爱上中国文化。 《逐玉》的成功证明，中国历史剧只要坚守文化根脉、坚持创新表达，就能在全球市场占据一席之地。

新历史剧创造性转化的路径

《逐玉》的爆火与国际破圈，为中国新历史剧的创作与传播提供了清晰的启示：中国历史剧的创造性转化，不是对历史的简单复刻，不是对传统文化的符号堆砌，而是以美学为表、以文化为根、以精神为核、以当代为镜，实现历史与现代、本土与国际的完美融合。

一，坚守美学底线，拒绝流水线创作。历史剧应摒弃浮华堆砌，回归东方美学本质，以考据为基础，以意境为追求，打造有质感、有温度、有灵魂的视觉作品。

二，活化传统文化，让非遗融入叙事。传统文化不是点缀，而是叙事灵魂，应将非遗、民俗深度融入剧情，让文化「活起来」，成为人物与故事的一部分。

三，创新历史表达，聚焦当代价值。以现代视角诠释历史精神，跳出套路，聚焦小人物成长、女性独立、家国大义等普适主题，让历史与当代观众共鸣。

四，坚持文化自信，推动国际传播。不迎合、不妥协，以原汁原味的中国故事、东方美学打动世界，用优质内容打破文化壁垒，让中国文化走向世界。

《逐玉》以东方美学为笔，以非遗文化为墨，以历史精神为纸，以当代价值为魂，完成了中国历史剧的创造性转化，用惊?世界的美学表达，让全球观众读懂中国文化的温润与力量。它不仅是一部热播古装剧，更是中国影视文化创新的标竿，是中国文化出海的典范。

在文化强国的时代背景下，中国历史剧正迎来新一轮的发展机遇。 《逐玉》的成功证明了，只要坚守文化根脉、坚持创新创造、秉持美学追求、传递正向价值，中国历史剧就能够不断突破自我，在全球影视舞台上绽放光彩，让东方美学惊艶世界，让中国故事传遍四方。这正是《逐玉》留给中国影视行业最珍贵的启示。 ▇