想修行大道，是该有情还是无情，阴阳皆属于道？
——————
想修行大道，所追求的便是心境上脱俗，不再受七情六欲的影响。

既然不受七情六欲所影响，那么又何谈情之有无呢？

而且“情”也要分开来看。

我们更准确的理解应该是，对于“感情”是有的，但是对于“情绪”是要完全消除的。

为什么这么说呢？

其实无论有情或者无情，都不是修行之人该有的心性。

更不该执念于“有情”或“无情”之中。

修行之人所要放弃的是一份执念，对于有情亦或者无情的执念也包含在内。

首先，“感情”指的是对人或事物的情感，比如家国之情。

如果说修炼之人没有家国之情，那么怎么会有那么多修道之人在乱世之时挺身而出去救国救民。

其次，“七情六欲”中的“七情”指的时喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

修行之人不会被这七种情绪所困扰，无论何时何地都不会表现出自身真正的情绪，即便亲人离世或国破家亡。

简单总结一下，在亲朋好友和国家遇到困难时，修行之人会挺身而出，但是无论事情的结果是好是坏，修行之人都不会表现出任何情绪，而是坦然接受。

正因如此，常人对于这份心境产生了很多误解，认为修行之人是无情的。

就像南华真人妻子去世时一样，南华真人本身也是感慨伤心的，但他本身看透了本质，所以不在执着与某一件事。

这种心性本身就是感悟大道的所得，这也是修行的目的所在。

那么阴阳是否属于道呢？

万物都是大道衍化二来，大道衍阴阳，阴阳互相流转产生万物，

也就是三生万物的道理，所以也可以说道生万物。