大菠萝的小拐杖 26-03-30 22:50

《“爱女”的标价:为何你们/她们只救“正确”的女人?》
🔻记录一个观察,从谢娜VS薛之谦和李荣浩VS单依纯两件事中透露出女拳人士残忍的选择性“爱女”标价体系。我的疑惑在于,女拳主义者既然反对猎巫,那么为何默许对“谢娜们”的围猎?
🔻我一开始有这个疑惑后,第一反应认为这是一种“双标”,随后我发现这不仅仅是“双标 ”了,这是在一次次搞“ysxt筛选”和“遇事不决直接打开万能的性别叙事工具箱” 的结果。
🔻谁还记得“性别议题”一开始是一种分析问题的视角(比如,女性职业透明天花板/生育与职业发展等等),结果这几年硬生生被某些群体简化为一种yl斗争的工具和身份标签(比如,抛去妇女解放,照搬照抄水土不服的无限细分的西方自由主义女权),于是“选择性应用性别叙事”出现了。
🔻也就是说,碍女解的爱女选择标准并不是“女性”这个生理性别,而是当事人是否符合碍女解们ysxt叙事中的“正确角色”。
1️⃣
👉比如,李荣浩VS单依纯,就可以被轻易套进一个 “小女孩反抗父权规训”的典中典叙事里。啊啊啊啊啊啊,一位突破传统、新潮不羁的年轻女歌手,被一个地位稳固的、资深的、结了婚的男歌手公开用“XXXX”这样的词规训。看看,这权力关系(男/女,资深/新人)~这矛盾冲突~极为清晰。完美符合“弱势女性被父权结构打压”的剧本,完美符合当下流量最喜欢的叙事和情感。
👉谢娜的争议(比如,主持风格、能力水平)就搞不了这种叙事。说得最多的“土”和“吵”,再怎么也找不到一个具体的象征“父权”的加害者,由于缺乏作为性别议题“爆点”的传播价值,于是“谢娜们”不被爱女。
2️⃣最残忍的来了
👉当下的互联网性别叙事里,碍女解女拳们爱的女是有标准的,爱的是标签:独立、先锋、反抗传统、单身、非主流、亚文化、小众、颜值高等等。
👉单依纯的营销形象(比如,所谓的新潮小众音乐风格、独立艺术表达)更符合碍女解和女拳们的想象和标准,保护单依纯等于在捍卫一种她们心中“正确的”女性形象。
👉谢娜的公众形象(比如,太阳女神、火锅美女、婚姻幸福、大众主流化、义气)在碍女解和女拳们看来是 “传统”“依附性” “土气”的,那么保护“谢娜们”是在维护“陈旧”。因此,“谢娜们”被默认为不值得用资源去保护。
🔻写到这里,我是愤怒的,这种愤怒是这几年积压的。
🔻你们到底是在关怀具体的人,还是在维护一个抽象的理念?
🔻你们明明初衷是解构偏见的话语,结果呢,却建立了新的、更隐蔽、更霸凌的审美和道德审判标准。
🔻真的非常残忍,直接将女性分为“值得保护的”和“可以放弃的”。非但没有消解对立,反而在女性内部无限细分制造了新的割裂。
🔻如果不能实事求是、就事论事,这些“自由”“进步”“反抗”的理论只能是党同伐异的武器。

发布于 西藏