既然有上野千鹤子的粉丝向我叫嚣她无辜，那么，我又来重复上野千鹤子服务于日本右翼，致力于篡改历史的所作所为。

以下内容都是有文献的。

首先，上野千鹤子主张篡改历史。

她的观点非常直接，她认为历史就是可以篡改的，历史是反复改写的，她不认史料，她批判左翼的史料倾向，她试图与历史实证主义脱钩。

不讲史料，不讲实证，通过个人理解、想象，就可以再筑构历史了。

而她的这种观点，呼应的就是日本的历史修正主义，也就是日本致力于篡改历史的思维。

图1图2图3。

朴裕河，是一名韩国文学教授，她并不是历史专业的，通过自己的解读与想象，写了一本书叫《帝国的慰安妇》，利用笔杆子，巧舌如簧的为日本脱罪。

而上野千鹤子是朴裕河的引路人，所以，朴裕河的观点都是基于上野千鹤子的框架，深受上野的影响。

她们两的共同观点，都是女性主义超越民族主义，意思就是女性不能讲民族、不能讲国家，一站在韩国立场上维护慰安妇，上野就说这是反日。

意思是，你们提慰安妇的事，就是反日。
图3图4。

明白这个逻辑了吗？是不是和舆论场上的“反日警告”很像？

一讲历史，一谴责日本，某些东西就说是反日。

然后，这两个人致力于解构慰安妇受害者的形象。

如何个解构法？

她们说慰安妇是自己卖的，和日本人是互相抚慰的“同志”关系，是心甘情愿投身战场的协力者。

离谱到家的朴裕河，还说她们为了摆脱封建父长制的束缚才去做的慰安妇[费解]，虽然投身了慰安工作，但获得了自由呀，图5！

甚至说朝鲜慰安妇是因为爱日本才去做的慰安妇[费解]，树立爱国女性形象。

主打一个是自愿的，没有证据证明日军下令强征，即便有，她说那也是个例，图7。

把历史事实篡改成这样，看的我血压都上升了，韩国当然也不能忍。

韩国首尔东部检察厅认定《帝国的慰安妇》一书「虚假」、「歪曲」的内容损害了韩国慰安妇女性的名誉，起诉朴裕河。

结果，你们猜怎么着？

上野千鹤子带领一帮日本女性主义研究者，高度赞誉朴裕河的这本破书，并且提出了抗议。

怎么个抗议法？

她们说，这是学术自由[费解]。

？？？？？

由于日本的这股力量干预，韩国慰安妇受害者民事虽然胜诉了，但刑事诉讼一波三折。

中间刑事虽然也判了罚金，但后面闹到2024年，居然以“学术自由”为由，判了无罪？？图9。

篡改历史，叫学术自由。

写一本有关历史的书，不讲史料，不讲实证，一通个人解读，各种解构，这也叫学术？！

一个文学教授，根本不是历史专业的，也叫学术？！

打着自由的名义，就可以对历史胡说八道了，就可以篡改历史了，这才是上野千鹤子的真实样子。

她也有脸讲女性主义，不能完全站在慰安妇受害者角度的日本右翼，也配讲女性主义。

笑话。

参考:http://t.cn/AXIMjtsW《抗日战争研究》2020年第1期