#一念行者[超话]#

一念行者《梦与醒文章合集》

成佛zuo zu的秘密

佛，就是从所有身份中醒来，但可以是所有身份；可以变成任何身份，而无障碍的心。

成佛，就是了解这颗心，以这颗心而活着。

佛是一位自由的创造者，他了解自己的创造，毫无障碍的创造，这就是游戏shen tong。

诸佛唯一的事，就是游戏shen tong。起心动念、觉知、追求真理，种种修行都是游戏shen tong。

佛和众生不同：

众生以为自己“是 ”某某、“是 ”什么，完全掉在“是 ”的井里，并享受他的井。他从未出过井，不曾临井照影，完全不知道井中只是他的影子；

诸佛认识到他“不是 ”，但可以“是 ”。他踩着“不是 ”的石头出了井，站在井沿，影子倒映在井里，他知道影子不是他。

每一个“是 ”都是井，认识到每一个“是 ”都“不是 ”，便出井。如果你坚持“不是 ”是“不是 ”，又进入另一口叫“不是 ”的井。

没有是、不是的人才出了井。他不但认识到井中是他的影子，还认识到，井也是个幻影。不存在井，不存在临井照影的人，也不存在井里的影子，更不存在井里真实的影子。

我“是 ”她太太，我“是 ”他先生，这“是 ”我儿子，那“是 ”我的房子、我的车等等，都是一口井。你在井里的标志是，你以为那是真的。

在井里没有问题，以为它们是真的也没有问题。若你不明白真相，失去时你会痛苦，喜欢就是痛苦的因，拥有就是培养痛苦……

一个没有醒悟的“是 ”，是一切苦的源头。诸佛菩萨口中的“不是 ”，是“是 ”的药方，那是一种救赎，把以为有病的人，救到以为没病的地方。

但千万别以为他说的“不是 ”是真的“不是 ”，否则你又掉进了另一种“是 ”里而不知。诸佛菩萨活在“不是 ”里，以“可以是 ”的身份示人。

有人问什么是开悟？在你所有的“是 ”上，认识到“不是 ”，就是开悟。如何是开悟后的生活？认识到你“不是 ”，但以“可以是 ”的身份活着，就是悟后的生活。

“是 ”是这边的世界，“不是 ”是那边的世界，从这边的世界，来到那边的世界，就是悟到，就是开悟。最终，没有是和不是，只有清净本然的jing tu——那才是诸佛菩萨生活的境界。

Jing tu不在别处，就在处处，只要你的心消弥了是和不是的概念，活在清净本然中，Jing tu就在眼前。

从某种意义上说，“是 ”是一粒尘，“不是 ”是拂尘。不要让尘堆积成山，用“不是 ”，洗去你所有的“是 ”，把你的世界化为一片jing tu。

事实上，“是”是一些虚假的概念堆积而成的须弥山——虚迷山，只要一个清醒的认识，它们立刻化为乌有。就像你不管梦见什么，醒后它立刻消失，但你仍可保留记忆，一点也不影响你醒后清新如空的认识。

诸佛菩萨并不反对梦，如果你在一个美好的梦中，他不忍心叫醒你，甚至还跳进你的梦里，和你一起做梦；

如果你在一个噩梦里痛苦，但你需要那个梦，诸佛菩萨也不会立刻把你摇醒，他会陪着你慢慢醒来，或偶尔在合适的时候，给你一个很轻的摇动。

对于一位醒来、坐在床边看孩子做梦的人来说，美梦和噩梦没有本质区别，即使是噩梦，也不会真的对孩子有伤害。

诸佛菩萨们都有一颗女人的心，那就是慈悲心。慈悲心不打扰、不攻击、不粗暴；慈悲心没有我的意志、不从我出发；慈悲心只是爱、只是支持。

慈悲心安静，等待、观察，它时刻等待众生，伸出钵到它面前，慷慨、没有目的的行动。

慈悲心是没有故事的看，没有故事的听，没有故事的闻，没有故事的尝，没有故事的触摸，没有故事的行动。

慈悲是单纯的想，单纯的走，单纯的站，单纯的坐，单纯的躺。单纯是慈悲的基础，单纯不是无知，是对一切充满敏锐的感知。单纯加上爱与觉知，就是慈悲。

越执着“是 ”的人越偏执，而执著于“不是”，只是另一种形式的“是 ”。深深陷入“是 ”的心不单纯，不单纯的心不慈悲，不慈悲的心不可能是佛心，不可能成佛。

成佛zuo zu没有秘密，全在你对这颗心的了解中。佛祖佛祖，呼的不是别人，叫的不是他物，是你那颗创造一切，非一切，又非非一切的心。认识这颗心，了解这颗心，是这颗心……如此成佛zuo zu。

一念行者 2018年02月28日