杂篇-外物(二)
庄周
惠子谓庄子曰:“子言无用。”
惠子对庄子说:“你的言论没有用处。”
庄子曰:“知无用而始可与言用矣。
庄子说:“懂得没有用处方才能够跟他谈论有用。
天地非不广且大也,人之所用容足耳。
大地不能不说是既广且大了,人所用的只是脚能踩踏的一小块罢了。
然则厕足而垫之,致黄泉,人尚有用乎?”
既然如此,那么只留下脚踩踏的一小块其余全都挖掉,一直挖到黄泉,大地对人来说还有用吗?”
惠子曰:“无用。”
惠子说:“当然没有用处。”
庄子曰:“然则无用之为用也亦明矣。”
庄子说:“如此说来,没有用处的用处也就很明白了。”
庄子曰:“人有能游,且得不游乎?
庄子说:“人若能随心而游,那么难道还会不自适自乐吗?人而不能游,且得游乎?
人假如不能随心而游,那么难道还能够自适自乐吗?
夫流遁之志,决绝之行,噫,其非至知厚德之任与!
流荡忘返于外物的心思,矢志不渝弃世孤高的行为,唉,恐怕不是真知大德之人的所作所为吧!
覆坠而不反,火驰而不顾,
沉溺于世事而不知悔悟,心急如焚地追逐外物而不愿反顾,虽相与为君臣,时也,易世而无以相践。
即使相互间有的为君有的为臣,也只是看作一时的机遇,时世变化后就没有谁会认为自己地位低下了。
故曰至人不留行焉。
所以说道德修养极为高尚的人从不愿意在人生的旅途上有所滞留。
夫尊古而悲今,学者之流也。
崇尚古代鄙薄当今,这是未能通达事理之人的观点。
且以狶韦氏之流观今之世,夫孰能不波?
用狶韦氏之流的角度来观察当今的世事,谁又能不在心中引起波动?
唯至人乃能游于世而不僻,顺人而不失己。
道德修养极为高尚的人方才能够混迹于世而不出现邪僻,顺随于众人之中却不会失却自己的真性。
彼教不学,承意不彼。”
尊古卑今的见教不应学取,禀受其意也不必相互对立争辩不已。”
目彻为明,耳彻为聪,鼻彻为颤shan,口彻为甘,心彻为知,知彻为德。
眼光敏锐叫做明,耳朵灵敏叫做聪,鼻子灵敏叫做膻,口感灵敏叫做甘,心灵透彻叫做智,聪明贯达叫做德。
凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈zhen,跈者众害生。
大凡道德总不希望有所壅塞,壅塞就会出现梗阻,梗阻而不能排除就会出现相互践踏,相互残踏那么各种祸害就会随之而起。
物之有知者恃息,其不殷,非天之罪。
物类有知觉靠的是气息,假如气息不盛,那么绝不是自然禀赋的过失。
天之穿之,日夜无降,人则顾塞其窦。
自然的真性贯穿万物,日夜不停,可是人们却反而堵塞自身的孔窍。
胞有重阆lang,心有天游。
腹腔有许多空旷之处因而能容受五脏怀藏胎儿,内心虚空便会没有拘系地顺应自然而游乐。
室无空虚,则妇姑勃谿;
屋里没有虚空感,婆媳之间就会争吵不休;
心无天游,则六凿相攘。
内心不能虚空而且游心于自然,那么六种官能就会出现纷扰。
大林丘山之善于人也,亦神者不胜。
森林与山丘之所以适宜于人,也是因为人们的内心促狭、心神不爽。
德溢乎名,名溢乎暴,
德行的外溢是由于名声,名声的外溢是由于张扬,
谋稽乎誸xian,知出乎争,柴zhai生乎守,官事果乎众宜。
谋略的考究是由于危急,才智的运用是由于争斗,闭塞的出现是由于执滞,官府事务处理果决是由于顺应了民众。
春雨日时,草木怒生,铫yao鎒nou于是乎始修,草木之到植者过半,而不知其然。
春雨应时而降,草木勃然而生,锄地的农具开始整修,田地里杂草锄后再生超过半数,而人们往往并不知道为什么会这样。
静然可以补病,眦zi搣mie可以休老,宁可以止遽ju。
沉静可以调养病体,摩摩擦擦可以延缓衰老,宁寂安定可以止息内心的急促。
虽然,若是,劳者之务也,非佚者之所未尝过而问焉。
虽然如此,像这样,仍是操劳的人所务必要做到的,闲逸的人却从不予以过问。
圣人之所以駴xie天下,神人未尝过而问焉;
圣人用来惊骇天下的办法,神人不曾过问;
贤人所以駴世,圣人未尝过而问焉;
贤人用来惊骇时世的办法,圣人不曾过问;
君子所以駴国,贤人未尝过而问焉;
君子用来惊骇国人的办法,贤人不曾过问;
小人所以合时,君子未尝过而问焉。
小人用来苟合于一时的办法,君子也不曾过问。
演门有亲死者,以善毁爵为官师,其党人毁而死者半。
东门口有个死了亲人的人,因为格外哀伤日渐消瘦而加官进爵封为官师,他的同乡仿效他也消瘦毁容却死者过半。
尧与许由天下,许由逃之;
尧要禅让天下给许由,许由因而逃到箕山;
汤与务光,务光怒之。
商汤想把天下禅让给务光,务光大发脾气;
纪他闻之,帅弟子而踆cun于窾kuan水,诸侯吊之,三年,申徒狄因以踣jiu河。
纪他知道了这件事,率领弟子隐居在窾水一带,诸侯纷纷前往慰问,过了三年,申徒狄仰慕其名而投河自溺。
荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;
竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;
蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;
兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;
言者所以在意,得意而忘言。
言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。
吾安得夫忘言之人而与之言哉!
我怎么能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢!
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