关于张雪峰老师短暂而辉煌的一生给我的启示

首先我们从张雪峰老师的终极理想谈起，他说“如果有一天我死了，各大平台会有个热搜叫张雪峰死了，他可能会成为一代人的回忆...像刘德华、张学友一样成为一代人的回忆...”他这个目标太宏大、太缥缈、非常不具体且没有标准来准确衡量到底做到什么程度，才可以得到这样的结果，那就造成他追逐这个目标的过程要持续、不断、且没有尽头的去努力。

因为对于目标大家内心都有一种心照不宣的、想快速达成的愿望，但有些人可以控制自己的节奏，而有些人控制不了自己的节奏，而控制不住自己节奏的人，就会在追求目标的过程中不断给自己的努力加码、加速度，去尽快实现这个目标。

而以自己作为主体的思想、行为、目标都是需要消耗自己的身体能量去实现的，而这个不断加码、加速度的过程，无疑加重了他身体的负担，很容易打破身体本该能量加和能量减这一补充和释放过程的平衡。就像一个水池，一边是进水，一边是出水，而当出水的速度远远大于进水的时候，水池的枯竭只是一个时间问题。

而对于张老师的说话风格，语速极快，输出的内容密度极高，而且在这个过程中幽默始终贯穿始终，这无疑给大脑和心脏增加了很多压力，大家不信可以试试，用他这种方式说话，说完自己的心脏会明显感觉过载的感觉，感觉不舒服。别说这样说话，其实这样的表达方式输出的内容进入听者的耳朵之后，大脑和心脏对其进行解析其实也是一种负担，长时间听，身体也会不舒服。这种表达方式给自己带来的不舒服，我相信张老师自己肯定也能感觉到，只不过这种“哗众取宠”（这里没有贬义的意思，做中性词使用）的特别的讲话方式，是大家所接受、所认可的，众星捧月带来的这种成就感，让他顾不得这种不舒服，让他根本不在意这种不舒服。

张老师的这种说话语速极快，幽默梗一个接一个输出的说话方式，听着确实是幽默、搞笑，也真的把有效的内容传授给了大家。但是大家有没有考虑过他的这种不同寻常的表达方式是怎么被他自己一点点挖掘、培养、加强、并最后形成他固定的表达方式的呢！？

在他的某场讲座中他提到，他初中时候由于家庭条件不好，父母跑到外地做生意，一直是自己在家，自己吃饭、自己住，一切都靠自己。初中是从孩童向成人过渡过程中非常重要的人生阶段，而在这个阶段他身边是缺少亲人的。而在心理层面人是需要与他人进行情感连接来消除自身的虚无感引起的焦虑的。而在农村，这样的留守孩子，在农村认知普遍偏低的地方，一些人对这种留守孩童是不欢迎的，甚至是排斥的，或者说不是其他同学优先考虑交往的对象。而这个时候，为了可以与其他人建立连接，留下好感，发展友谊，一些个体自然而然的就会学会讨好。他的这种幽默、独特的说话方式本身就藏着讨好的属性。

他的这种被逼出来的讨好型说话方式，在某次表达之后，发现自己可以逗笑别人，会引起别人的注意、重视，甚至可以凭借自己的幽默交到朋友，他意识到他的这种表达方式是可行的，是可以给自己带来“利益”的，是可以缓解自己的孤独无依的。在受到大家的认可的时候，也就相当于别人在给他表扬，这种多巴胺的释放带来的成就感是他之前所没有感受过的，而且这种成就感在他的名气越来越大的时候，他就会越来越追求这种奖励，在未来的日子里，这种表达方式一点一点被固定、并被慢慢加强。

后来他做了考研，去别的学校讲座，如果想快速做出业绩，那就需要在极短的时间内留住学生听他讲课，留住的人越多，停留的时间越长，越有可能成为他的客户，他比别人更清晰的看到了这一点，并想办法留住学生来他的机构考研。在这个背景需求下，他在讲座的时候，就需要在最短的时间内，讲出知识点，为了让讲座更生动、具体、有趣，他自己培养了这么多年的幽默像是瞬间给他的表达镀了一层金。这样这种语速极快，知识点极密，极具幽默性的表达方式在他这慢慢成型。并在一次次验证中，越来越展现出这套表达方式的可行性，并慢慢固化了下来，直到他有一天爆火。

其实这个爆火是在他预料之内的，他知道有人在拍他，也知道肯定会被上传到网上。所以也可以说，为了可能的爆火他特意构建了自己的表达方式。因为火，会给他带来生意，会让他挣到钱。

而梦想 最终照进了现实。

这种爆火给他带来的反馈、感受是从未有过的，是非常特别的。这种奖励，更固化了他的表达，因为表达而火，因为火而固化表达。

在这个过程中，他忽略了或者已经听不到身体给他的警示了。

事实是慢慢的他的身体确实出现了报警，心脏扛不住，医生强制住院；有网友提醒他嘴唇发紫，可能心脏有问题；准备跑无锡马拉松而心脏彩超没过，这些都是身体给他的警示。难道他自己不知道他哪里不舒服么，他知道，但是褪掉他表达的外壳，他就不再是“张雪峰”了，承认自己身体有问题，就不是那个在外形象健康、自信、硬朗的“张雪峰”了，在健康和形象或者人设面前，他选择了妥协。

再说他为什么每天坚持七公里，是因为他想健康、想活的更长。所以他选择了大家都在做的、而且似乎很容易引起共鸣和认同的运动，作为保持健康、延长寿命的方式。而这种运动方式真的适合每个人么，这个时候他在其他领域认知的短板就暴露了。

在自己每天这么高强度的工作下，再加上它本身的表达方式就是每天在给自己的大脑和心脏喂慢性毒药，再每天坚持5公里，长此以往，对于身体怎么可能扛得住。张老师以为每天坚持5公里的锻炼可以补充他心力、脑力、精力的损耗，其实那不是补充，而是更严重的耗损。

张老师似乎缺乏对生命的敬畏。因为他一直是单打独斗过来的，初中的时候都是自己在家，吃饭、睡觉、上学。在那个时候他自己内心就埋下了一个种子，一个人可以不需要别人也可以活得很好。在心理学层面，映射到他的家人，他潜意识会认为没有他，他的家人也会活的很好。这就导致对于自己身体发出的警告，这些警告带来的启示，像假如我真的走了之后，我的祖父母、父母、妻子、孩子怎么办！？他们是真的需要我的人。这种思考并没有真的进入他大脑思维的闭环。

既然可以忽略了生命给予的真诚的启示，那肯定有一个更高的东西在吸引他，在指引他，以至于这种吸引带来的感受，超过了对启示的接纳。那就是他的终极理想，他要成为中国一代人的记忆，像周星驰和张学友那样。

而他却没有考虑到，那种终极理想一般发生在著名企业家或为国家做过特别贡献的人或超级明星身上，而这些人确实是他们所处时代的注脚，是一代人，乃至历史的一个坐标。但是这些人，可以做出这么伟大的成就，乃至可以配被历史记住。那都不是靠单一个体的拼搏奋斗就一定会实现的，那甚至是在几代人的财富、认知等的代际积攒、托举下，再加上在特定历史背景下个体又与幸运撞了个满怀，种种因素下促成的结果，这不是靠着单个个体的努力、超强的意志力或一代人就可以完成的。

而这些能被历史记住的人，他们多数给自己定的终极目标也不会是成为中国一代人的记忆，即使他们做到了，但那是基于过程有了巨大的成就之后无意识形成的结果。所以他们在生活、工作中，更像个普通人，他们关心自己的身体、注意饮食养生、合理的身体锻炼、会做心理咨询、会请营养师、会在自己不懂的各个领域，请到能帮到他们的人。他们也相信自己在自己的领域是王者，但是在其他方面确实不懂，但这并不羞耻。

而张老师从初中到上大学最后做考研再到最后自己做公司，最后身价过亿。这里面不排除历史大潮下幸运的加持，但除了那些命运的巧合，其他基本全是他自己一个人努力奋斗达成的，而且时间很短，也就十几年的时间。这在当代，乃至中国近代史上都可以说是为数不多的传奇。

一些个体在某个领域成功之后，便开始认为自己的理论和认知是可以覆盖其他领域的，开始接受不了了任何质疑，听不得任何真话；而普通的群众，又似乎永远对被金钱包裹的人充满了“敬畏”，虔诚的笃信他说的每一句话，也慢慢关闭了自己本应对其真诚表达的开关。

单凭自己单打独斗奋斗出了这样傲人的成果，这件事本身就会让任何可以做到的人愈发自信，张老师是人，所以他也一样，他不太会听别人的建议了。再加上它本身做的就是给别人做建议的行业，他要是听了别人的建议，似乎是对他职业乃至个人的否定，即使别人的建议是跨行业的，即使是他真的不懂的。

张老师可以用草根逆袭来形容，除了在他的领域，他似乎自动屏蔽了自己边界之外的事物，即使别人指给他，他也是不屑一顾，因为他做成了一件99.999%的人都做不成的事。

那些谦虚、遇问题请教不羞耻、与他人建立亲密的连接、对他人重要意见的关切，这些都需要在儿时，父母家人的引导下慢慢培养起来的。而恰恰在那个关键的时间阶段他父母不在身边，就算他父母是万千大众一样的普通人，对其不会产生太多影响，但最起码在讨好别人、与他人建立亲密关系这方面应该会比现在要好很多。

张老师成名后，他并没有向别的富人那样享受人生。没有考驾照，没有司机，每天骑着自行车，即使去接孩子放学也是披着雨衣去接。其实他的个人财富完全可以支撑他请个司机或请个健身教练、安排个家庭医生，定期检查自己身体的状态，及时调整，但他都没有。

一个原因他是草根出身，对于财富如何使用并没有家族代际传承的认识，对于如何健康的生活、延年益寿，赚到钱后如何用更长的生命时间来感受生命，这些都是底层家庭无法提供的认知，而不幸的是张老师在成功之后也没有刻意去学习。

另一个原因，张老师想给外界营造一个平民的角色，想告诉大众即使有钱人也可以生活的很普通。其实这也是通过个人反常识的行为在博取大家的好感，这也是一种对外讨好的一种表现形式。 其实张老师，虽然有自己的公司，身价过亿，拥有庞大体量的粉丝，获得全国人民的关注与认可。

但是从心理层面看，他依然是那个未走出童年、未走出那个乡村的少年…

但是个体生命的逝去对别人可能只是短暂的伤痛。但是对于和自己连接亲密的家人，像祖父母、父母、妻子、子女，那种永恒的消失，在他们心里以及日后的生活中，专属你位置的缺席，他们会用一生来疗愈。

最后 一首小诗作为结尾：

你的生命，好像不全由你自己左右，

如果视你为珍宝的祖父母尚健在， 你的生命有他们一部分；

如果你有爱你的父母， 你的生命有他们一部分；

如果你有关心你的一母同胞，你的生命有他们一部分；

如果你有依恋你的侄子或外甥，你的生命也有他们一部分。

你有权决定用你的生命过怎样的一生，

但你似乎无权独断的处置自己的生命。