闲着没事，来闲聊一下老人的生日做寿的一些来龙去脉：

做大寿的讲究：为什么“男做九，女做十”？

在中国传统里，过生日和做寿是两回事。不到六十岁，只能叫“过生日”，到了六十岁，才算真正有资格“做寿”。六十岁为一甲子，象征一个完整的生命轮回，所以第一个大寿就是“花甲寿”，往后七十古稀、八十耄耋，九十称“老寿”。

这里头最核心的规矩，就是“男做九，女做十”。

男人做寿要提前一年。 比如六十大寿，在五十九岁那年办；七十大寿，在六十九岁办。这叫“做九不做十”。“九”谐音“久”，图的是长长久久；而“十”音近“贼”，听着不吉利。所以男人要“逢九做”，把福气往远了推。

女人做寿就在整十的年份办。 六十就六十做，七十就七十做。这叫“满十”，取的是圆满周全之意。老话讲“男上女满”——男人往高处取“久”，女人往满处取“圆”，各有各的讲究。

还有一个大原则：“母在不庆生”。父母还在世，自己年纪再大也不宜大办寿宴，否则就是对长辈不敬。另外，六十六、七十三、八十四这几个“坎儿年”，一般也低调过，不大操大办。

所以“男的做九，女的足岁做，六十或七十才开始”

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一个近年的“玄现象”：为什么老人开始不爱做寿了？

不过这些年有个现象挺有意思：很多老人开始有意无意地“回避”做大寿了。不是怕花钱，是怕“做了大寿就走”。

这还真不是个别情况。身边不少人都听过类似的例子：某某老人办了八十大寿，热热闹闹，结果没几个月人就没了。再一问，亲戚朋友里还能数出好几个。于是民间慢慢传开一句话：“不做寿还好，一做寿就把自己‘报’上去了。”

懂这些的老人会说，做大寿动静太大，等于在告诉“上面”：这个人年纪到了，该划掉了。所以现在很多老人宁愿低调过生日，甚至故意把寿宴提前或延后，不在正日子办，就为了“躲”过那一笔。

当然，从现代医学和心理学角度看，这其实也有道理。大寿操劳，老人精神亢奋、身体透支，情绪大起大落，反而容易诱发隐疾。但民间不跟你讲这些，他们只认一句话：“命簿上的人，不能提醒。”

所以现在很多子女想给老人办寿，老人反而摆手：“别办，办了我怕。”你说这是迷信也好，经验也罢，反正大家宁可信其有。习俗是习俗，但命是自己的。

说到底，做寿是为了讨个吉利，求个心安。如果这份“热闹”反而让老人心里不踏实，那不如就一家人坐下来，安安静静吃顿饭。心意到了，比什么都强。#心理学##吉利##生日#