摘自关于获取黎莫时期服饰文物的研究报告（阮德雄—阮明成，2024 年）

图1：文物 Cd24-01 有一个类似竖领的领子，但在胸部中间有一条垂直的缝隙，然后斜向连接并塞进腋窝，让人联想到宁福寺的罗汉雕像。

图2：文物 Cd24-04 是一件直领服装，领口由两片布料连接而成。这两片布料打褶收拢，形成一条从领口向下延伸至衣身的直线。穿着时，领口和衣襟平行垂于胸前，如同对襟。这让人联想到莫朝的一尊后佛像，该后佛像很可能身着对襟，领口下方两侧均有褶裥。

图3：文物 Cd24-02 是一种由两条笔直的布条缝合在一起，再覆以一层短护领的交领。它让人联想到许多雕像和浮雕，此处提供了一张李国师寺浮雕的示例图片。

图4&5：文物 Cd24-01 的侧面有褶皱，让人联想到静虑寺石碑侧面浮雕上的人物和蓝京的官侯雕像。

图6：文物 Cd24-01 有琵琶袖形状，穿上后，类似于永陵的官侯像（该藏品中还有许多其他带有琵琶袖的文物）

图7：文物 Cd24-02 的衣襟一角有一块三角形补丁，用于加宽衣襟（此外，藏品中的其他一些文物也具有此特征）。这是一种极其常见的特征，也是世界各地处理织物宽度的一种经典方法。在越南，安伟古墓出土的大部分服饰文物，以及沛泽、弘德、民力（01）等古墓出土的部分服饰，直至阮朝时期，例如兴安博物馆收藏的蟒袍文物，都具有这一特征。

图8：文物 Cd24-08 为交领型，领子由两条直布条制成，但没有附加护领，类似于蓝京官侯雕像上的领子。

图9：文物 Cd24-02 和 03，双股衣带，一端系在衣襟上，是一种非常常见的形式，在安伟古墓、日新古墓、沛泽古墓出土的文物、郑廷坚先生的画作和其他一些画作中很容易看到。

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