观察一下扶桑视角的吴越国，日本吴越研究论文集《呉越国：10世紀東アジアに華開いた文化国家》（10世纪盛放于东亚的文化国家，很有樱花风味的题目）
[哆啦A梦害怕]然后日本人开篇：海龙王创建的称雄于东亚海域的吴越国，华北王朝的真王=吴越国王，行诸国盟主之事，在海域上册封他国拓展霸权（東アジアの海域に雄飛した呉越国は、海龍王錢繆の手によって建国された。華北王朝より真王＝呉越国王を与えられ、諸国の盟主として振る舞い、海域には、自ら冊封を加えるなど、覇権を延べた。-山崎觉士《东亚之中的吴越国》）。。。好了我理解宋人笔记里为什么会出现“霸主钱俶”这种怪称呼了，顺说这篇文章很有意思拍了几段感兴趣可以看看，比如钱镠对百济国王的册封以及遣通和史促成朝鲜诸国休战等等，引用作者结语：吴越国王权力的正当性依赖于中原的加封，失去这一正当性保障其权力基础就会动摇，因此其对中原王朝始终绝对恭顺，其对海上诸国则是霸权威压的姿态，吴越国处于10世纪东亚海域中心，联结了中国大陆与海域世界（十世紀の東アジアの海域世界の中心に呉越国は存在していた、そして中国大陸と海域世界を結びつけていたのも）
[哆啦A梦害怕]《呉越にける菩薩戒—— 錢弘俶の受戒を中心に》…是何意味的研究题目好怪哦再读一遍…
努力提取全文信息be like：河上麻友子女士从佛教典籍中发现了钱弘俶曾招永明寺僧人道潜的为自己授菩萨戒，以此为中心往前可以追溯到道潜的师傅给后梁朱友谦授戒，往下还有义通法师给钱惟冶授戒，太平兴国八年义寂给北宋派遣来浙的官员授戒……不管了总之钱俶菩萨塑论据+1

乐子人瞎胡乱观察笔记