苏吉布拉格 26-04-03 10:59

历史这玩意儿,妙就妙在任人打扮。笔杆子一歪,圣人变宵小;墨水一浓,流氓成英雄。

就拿“六尺巷”来说吧。这故事,十有八九是硬编出来的。

清代正史?没有。张英家族的诗文集?没有。《桐城县志》?还是没有。张英这种级别的朝廷大员,要真写过“让他三尺”的家书,民间会连个回音都没有?你信吗?

偏偏到了民国,冒出个闲人学者姚永朴,在民间故事里第一次提了一嘴“六尺巷”。结果呢?地方县官如获至宝,火速塞进县志。官方一盖章,假货也成了国宝。这不叫修史,这叫往祖宗脸上贴金箔。

至于那首“脍炙人口”的让墙诗,怕是压根跟张英没半文钱关系。多半是五代杨玢的劝邻诗和明代郭东野的让墙诗搅在一起,后人顺手牵羊安上去的。反正死无对证,不蹭白不蹭。

你说张英谦虚礼让的故事多不多?多。张家家风优良的记载多不多?也多。可怪就怪在这里——连他哪天少吃一碗饭都能传下来,偏偏这么一封“千古家书”硬是憋到民国才见光。这封家书是坐牢了,还是失忆了?

再说今天的六尺巷,光鲜亮丽,整整齐齐。可惜是个临时赶工的道具。不过也难怪——旅游经济嘛,流量变现嘛,故事真假有什么关系?能收门票就行。

否定,才是思考的开始。我不是要拆掉什么,只是替大家擦擦眼睛。至于你们愿不愿意看,那是你们的事。

(本文章纯属自己瞎想,有意见可以友善评论)

发布于 吉林