我们应如何看待耽美文化？

尤其是在这个时刻，由于极端耽美读者和女无作品的争端，由于平台与用户的争端，太多太多女性分成两派，用最难听的话去诅咒彼此，用最极端的手段去应对彼此。作为一个看了很多年耽美文也看了很多年女无女强文的网文读者，我知道我说出这番话可能会两边不讨好，但我还是想说。

一、耽美作品是厌女的。二、这不代表我们要对耽美一棒子打死全面禁止，更不代表我们要对仍然无法戒断耽美、嗲妻等厌女甚至虐女作品的读者进行无差别攻击。

大家请保持心平气和，我们先一起把耽美中潜藏的厌女逻辑剖析开来。

第一，它不仅仅包含文字表达上的偏见，更代表着女性生存空间的全面挤压。在文化资源和商业市场上，大量的曝光和红利被这种男性叙事占据。在作品内部，男性角色被毫无保留地赋予了权力、财富、高智商、出众的能力、复杂立体的性格和深厚的情感羁绊。反观女性，她们要么被抹除，呈现出一个没有或者存在极少女性角色的纯男世界，要么被刻画成单薄、脸谱化的工具人配角，仅仅用来衬托男性角色之间的纯粹，更甚者还被当成了代孕或生殖繁衍的工具。这种对男性的极致赋魅和对女性的忽视与污名化，依然是在巩固男性中心的价值体系。而在作品外部，男明星因为出演耽改剧就一炮而红的例子并不少见，甚至可以说非常常见，而演技相貌出于同等水平的女演员则很难出头；广播剧的男配音获得了比女配音多出几倍的工作机会，知名度和粉丝量更是远超女性。

第二， 有些读者可能会说，因为不想看传统言情小说里女性处于低位被虐待的情节，不想看到同性受苦，所以选择看男性之间互相伤害，这样心里不会感到那么不适。这种看似在保护女性的说法，其实是在自欺欺人。我从前也完完全全是这个想法，全男世界和男性爱情似乎为我创造出一个平等、自由的乌托邦。但这是真的吗？一个黑人，因为不想看到影视作品里黑人被欺负，就主动要求电影里只准出现白人，彻底把黑人从屏幕上抹杀掉；为了避免看到女性受伤害，就干脆把女性从核心叙事中彻底剔除——这是保护，还是在顺从并参与社会对女性的结构性消除？

同时，如果看耽美是为了追求摆脱传统性别压迫的相对平等的爱情，那为什么绝大多数读者只看男同性恋的故事，却对同样平等的女性同性文学没有那么大兴趣呢？这种选择性偏好的底色依然受男本位思想的影响。在很多人的潜意识里（包括以前的我），依然认为只有男性的故事才具备宏大的叙事价值，只有男性的身份才配得上强强联手的跌宕起伏。对百合文学的忽视，证明所谓追求平等爱情只是表象，内核依然是对男性特权的向往和对女性主体叙事的习惯性贬低。

作为女性，我们生活在一个充满权力压迫的现实里，对异性恋叙事感到失望是太正常的反应。在没有完美替代品的情况下，出于对亲密关系的情感需求，偶尔借用虚构的男同性恋故事来代偿，作为一种过渡期的消遣，是完全可以理解的。我们不需要因为这种正常的心理需求而陷入自我苛责，同时也请步调更快、更坚定果断的同胞们对步子稍慢、思想和行动无法完全统一的姐妹多一点宽容，就当我们爱吃点炸鸡麻辣烫罢！当然，我指的是仍然认同自己的女性身份，并对耽美的厌女本质有基础认知的姐妹。

最可贵之处在于清醒—一清楚地知道自己是在消费这些文字，而不是被它们进行精神同化；不因为自己需要这种情感代偿，就去粉饰作品本身的厌女本质。的确，我们在面对自己喜欢的文化产品时，往往会陷入自我防御，拼命为作品里的不合理部分找借口。但其实我认为，能够敏锐地自我觉察和坦荡面对认知和行为上的矛盾，远比盲目捍卫一个有缺陷的题材要有价值得多。这和我们深知化粧高跟鞋美甲是受到了父权审美规训的影响，但在现实处境下依然会在重大场合化粧打扮是一样的道理。

直面压迫，承认局限，是我们夺回思想控制权和展开行动的前提。共勉。