重新排了序，似乎这样才通畅

素问·生气通天论篇第三
黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气，其生五，其气三，此寿命之本也。

苍天之气，清净则志意治。顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。数犯此者，则邪气伤人。故圣人传精神，服天气，而通神明，此因时之序。

阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。

故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。

阳气者，精则养神，柔则养筋。烦劳则张，精绝，开阖不得。清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，故风者，百病之始也，此因时之序也。

因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮，寒气从之，受如持虚，乃生大偻。劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤。陷脉为瘘，留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇；营气不从，逆于肉理，乃生臃肿；穴俞以闭，发为风疟。

因于暑，汗烦则喘喝，体若燔炭，汗出而散。魄汗未尽，形弱而气烁，静则多言。辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。

因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋驰长，软短为拘，驰长为痿。汗出见湿，乃坐痤痱。高梁之变，足生大丁。

因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。大怒则形气绝；而血菀于上，使人薄厥，有伤于筋，纵，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯。