#曹操墓前是布洛芬诸葛亮是高铁票#【曹操墓前布洛芬，李白墓前酒：读懂年轻人追古人，就读懂文旅新流量】#知政观察团#
清明，微博上有一个热搜“曹操墓前摆满布洛芬李白墓前放名酒”，故事的主人翁是苏州00后女生邓妮热衷给古人扫墓，她在3年间扫了20多个古人墓地。曹丕是她最喜欢的三国人物，汉语言专业的她将曹丕写进了自己的毕业论文。今年清明，她准备去一趟洛阳首阳山，把自己的毕业论文送给曹丕。

今天，看到一篇文章“上班怎么可能像上坟呢？明明上坟那么治愈”，原来，当很多人在假期挤爆各大景点的时候，有一部分人悄悄的来到了偶像墓前，他们被称为“地偶”。文章介绍张居正墓前最特别的“供品”是马应龙痔疮膏，因为有野史记载，张居正是因为痔疮手术元气大伤而去世；霍去病墓前不缺薯片和辣条。这位少年将军死于23岁，大学生们猛然发现，将军其实是同龄人，也是爱吃零食的年纪；北魏孝文帝拓跋宏墓前挂上了锦旗，写着四个字：“汉化大使。”有人给他一幅奖状——“最佳汉化组”，以嘉奖他身为鲜卑族皇帝，力主推行汉化改革的行为。这届年轻人果然非同凡响，但这又何尝不是一次文化的认同与回归呢？

这篇文章写的很好，但我不清楚为何这篇十万加的推文后，中国新闻周刊的微信编辑为何没有放出一条评论，难道编辑也去给古人扫墓去了？

我曾调侃，马鞍山的风水一定很好，李白墓、霸王祠、朱然墓、天子坟都是本地人耳熟能详的地方。特别李白墓前的酒曾被列入中国人最具浪漫的行为之一，试想一下，乌江霸王祠边上又该摆些什么呢？是项羽举过的鼎？是虞姬伤心的泪？还是江东的愁亦或者是大汉朝的疆域版图？所以，传统意义上的上坟在年轻人看来是一种对于传统文化的追逐，他们把古人当朋友，把古人曾经的意难平当做脑洞大开创作的灵感，这也是一种文化现象，一种不可忽视的文化现象。

写到这，大家能猜出我的用意了吧？既然，有这么一种文化存在于年轻人之中，而且还这么有传播效应，既然，马鞍山有这方面的资源，而且还挺丰富。那么，也许只需要一个机缘，一次偶然的火花，一次与流量的“亲密接触”就能把马鞍山的这些故事传播出去，用年轻人听得懂且喜欢的方式讲述给年轻人听！

清明，是中国人的传统节日，而他寄托的不仅是思念，可能还有今日年轻人对古人意难平而产生的仪式感！在卷文旅的当下，很多人说抓住年轻人就抓住了年轻人，而谁能把仪式感拉满，让年轻人在情感上产生些许共鸣，年轻人可能就会“踏歌而来”！