谢怜为什么有神性
天官赐福的神跟传统叙事的神不太一样,每个神都充满了属于人的负面,裴茗好色傲慢,水师好权偏私,慕情自保市侩,风师懦弱,权一真因为痴而害人…他们都有凡人的普通缺点…最有神性的神是雨师,她平日住草屋亲自耕作,跟农民住在一起,坐骑是一只黄牛。因为在天官里“真正极致的神性”是“至纯至善的人性”。
谢怜在成长过程中,不断的修正自己的“为神观”,在刚开始做神的时候,他以一个高高在上的“神”的姿态拯救凡人,认为自己是世界中心,可以青史留名。后来,他在种种磨难之后,和雨师一样,失去了刻板印象里高高在上的“神性”,转为“至纯至善的人性”,但这恰恰是天官真正宣扬的神性。
因为天官的神性不同于大部分通俗文学里的“神性”,就反驳谢怜的神性,是不是太搞笑了点?
天官里极致的神性是尊重万事万物,不受外物影响的。可以说只保留的人性的善,而毫无人性的阴暗面。谢怜可以跟形形色色的鬼们相谈甚欢,为了摆脱兰菖的调戏直言自己“不举”,找乞丐合作一起控制人面疫,面对水地风的纠葛即使难断官司也在尽力而为,为了平息永安和仙乐的纠缠而把罪责都揽在自己身上,把人性的阴暗面抛弃之后,这样的人性怎么能不叫他神性呢?
花城的神性来自于谢怜,可以说,花城的道心就是谢怜,谢怜想做的就是花城会做的,就像原文说的,“我愿意你把我当成踏脚石,过河拆的桥,向上爬要踩的尸骨,活该千刀万剐的罪人。但我知道你不会。”花城神性的行为来自于对谢怜至臻的爱。谢怜厌恶世界,那他就是恶鬼,谢怜爱世界,那他就是圣人。他知道谢怜想保护永安人,就用自己的眼睛保护他们的灵魂;他知道上天庭对谢怜的虚伪恶意,所以明明已经飞升却依旧堕落为鬼。他就像他最喜欢的诗一样“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”,他为谢怜而生,为谢怜而死。为谢怜而飞升,为谢怜而堕鬼。一切都是因为一个人。
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