岁次丙午年农历二月廿一，
恭迎大行普贤菩萨圣诞！

普贤菩萨，
曾被译为遍吉菩萨，
世称十大愿王，
是中国大乘佛教四大菩萨之一，
以大行大愿而闻名。
最初为道教中的普贤真人、
曾为元始天尊座下弟子，
后归入佛教、普贤菩萨
成为净宗娑婆世界的初祖。
同时，普贤菩萨还是密宗的初祖，
密宗的金刚萨埵，也称金刚手菩萨，
就是普贤菩萨化身。

“普”，就是已经圆满的回归自性，
遍虚空法界无处不在。
“贤”，就是菩萨不舍因地，
只要遇到有缘人，决定不会舍弃，
一定会现身说法，去帮助他。
普贤菩萨的形象是乘坐六牙白象。

普贤乘坐的象为何是六牙和白色呢？
“六牙”代表大乘佛教菩萨行的“六度”，
即布施、持戒、忍辱、
精进、禅定、般若智慧；
而“白色”则代表菩萨无漏无染。

《普贤行愿品》
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

龙树菩萨说过:
这八句两偈是《普贤行愿品》的精华。
我们可以用这八句来回向，
这种回向不但简单易行，
同时又是相似的、清净的无毒回向。
做了善事以后，一定要如理回向。
因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。

毁坏善业主要有四种情况：
第一，发瞋恨心。
大乘佛教认为，
瞋恨心是最严重的烦恼，
生起严重瞋心，可瞬间毁坏
一百个大劫积累的善业。

第二，自诩功德。
修行后在他人面前卖弄功德、
炫耀修行、夸大自身成就，会毁坏善业。

第三，于善生悔。
如理行善后心生后悔，
认为行善是浪费钱财、不该做，
会立刻毁坏此前所做的善业。

第四，颠倒回向。
以贪嗔痴为根本回向，
如愿善根助自己消灭怨敌，
这类回向虽可能成熟恶愿，
但之后再无善报。

普贤菩萨行愿的
“恒顺众生、随喜功德”，
与摩利支天菩萨的
“护持正法、消弭障碍”，
实则相辅相成：
在末法中不失正念、
在护持中践行菩提、
前者以大行愿力转化业力，
后者以慈悲守护保障修持，
共同守护未来弥勒圣人降世。

值此殊胜纪念日，
吃素、念佛、放生、供灯，
持诵【行愿品】&【摩利支天经】
诸恶莫作，众善奉行，功德无量！
祈愿普贤菩萨慈光遍照，大众善愿皆成，
回向一切有情众生，祈愿世界和平，
国泰民安，风调雨顺，正法久住！

【共同祈愿】
天下和顺，日月清明。
风雨以时，灾疫不起。
国丰民安，兵戈无用。
崇德兴仁，务修礼让。
国无盗贼，无有怨枉。
强不凌弱，各得其所。