多保佛塔禅院：在北京德胜门土城外，出土城西北里许，旧名千佛寺，吏部尚书建极殿大学士赵志皋撰临海侯李言恭书，万历二十六年立。寺后有浮屠，七级，题曰:华严永固普同塔；明万历乙酉年慈圣宣文明萧皇太后建。

赵志皋大护国千佛寺偏融大师塔院碑略；慈圣宣文明萧皇太后，根盘仙李，华茂金枝。赐金百镒，范向千身；千佛寺是所由建也。乃于万历十一年遣内官卖白金七十八两，于德胜门土城关外鹰房村置地四倾八十七亩有奇，于中建立普同大塔一座，内列八十一龛，其中一以全身藏师舍利，余以待继师者。

大护国千佛寺就是今天的北京德胜门的拈花寺；而偏融又作遍融是明代高僧，曾和笑岩同是京师佛学大师，各地求学弟子来京都会参拜，事迹被收录当时的“高僧传”并深得慈圣宣文明萧皇太后信任，创建了拈花寺，成为了拈花寺开山祖师。圆寂后，并建塔院德外牤牛桥北。
　　
明 遍融真圆禅师系南岳下三十一世，临济宗佛岩不二真际禅师法嗣，四川营山人，俗姓钱，生于世代书香之家。师幼聪敏，喜读书，过目不忘。至32岁，忽天机顿发，百念俱灰，要上峨眉山游，亲人挽留不住。

师到峨眉山九老洞，遇异僧，遂剃发出家。法师开示他不要坐守一隅，可遍游法席。遍融真圆禅师即下山到京师，遇通秀师讲《华严经》。听至“若人欲识佛境界，当净其心如虚空”，忽然顿悟。翌日，上匡山，居马祖洞。跟随他去的人很多，山中缺少食物，便打柴去九江换取粮食，暑往寒来，经历七载，不辞辛苦，于是道振江南。复往京师，住柏林禅院，潜心读经，声望日隆，公卿毕集，疑为弥勒再世。延请住德胜门北大千佛寺，宗伯五台陆公访师，问“如何是文殊智?”曰：“不随心外境。”又问：“如何是普贤行?”曰：“调理一切心。”又问：“如何是毗卢法界?”曰：“事事无碍”。寿83示寂。

塔院的形制没有具体的资料描述，但从外国发现的两张角度不同，标注为拈花寺的开山祖师遍融禅师的塔院的照片，从照片中我们可以看到塔院背景为一组七层的阁楼式塔，这就是遍融大师的舍利塔---华严永固普同塔；前面是三座覆钵型塔，塔前有石供桌。

《北京寺庙历史资料》中的古塔记录（1936年北平市政府第一次寺庙总登记）：拈花寺十方塔院（僧庙） 坐落北郊德胜门外（牛龙）牛桥二十七号，建于明万历九年，属私建。不动产土地约八亩，殿禅房共十八间。管理及使用状况为由拈花寺自行管理，所有开销、使用经费等项皆由拈花寺供给。庙内法物有佛偶像七尊，金刚经一部，礼器三十四件，法器一件，另有雕刻石碑两座，大小柏树一百零三棵，大小槐树九棵，大小榆树三十八棵，马尾松四棵，枫树五棵。

另有资料称万历十一年建华严永固普同大塔。万历二十六年主塔周围又建小塔十三座。

1960年代初期塔院附近盖了一些宿舍，后来新建了九一小学，小学操场围墙外好像是一猪圈，就是塔院大队的，距此不远，有一个孤零零的塔，周围已没有小塔。后来这一片全都征用，塔院大队也就不存在了。那个地方现在归东升街道办事处管。

1968年，华严永固普同塔已剩基座，地宫、大塔大部分拆毁，尚存正殿，院内原有古柏四棵，剩一棵。此塔1969年“十年文化运动”期间被拆除。

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