一直没有所谓的“AI取代焦虑”,因为我相信AI始终取代不了人的创造力,人们终究会对AI作品产生疲劳,从疲劳到厌烦,从厌烦到抛弃。不过是现在AI的风头正盛、方兴未艾,人们对每个边界突破都有新鲜感,这种持续的热度,给资本市场巨大的想象空间。
关于AI与生产力的关系,算是个老生常谈的话题,我也没资格畅谈,仅以微观的角度说自己的认识。
前阵子一个朋友给我发来一个AI产品商业计划书,问我觉得咋样,我看了一下,简单讲就是AI写论文高效化、合法化。他让我用这个产品试试看,我的确是需要大量的文本撰写,现在还在用AI查资料,靠自己“手搓”终稿。坦率地讲,效率不高,如今也遇到了瓶颈。这个瓶颈是角度,而不是知识获取难度。
但我还是坚持不用AI产品写,我觉社会科学文章最珍贵的就是“偏见”,而不是泛泛地总结前人的观点,再梳理一个逻辑性很强的表达。
这里的“偏见”,就是我想要找的角度。之前听读库的六哥说(大意):人在成年后读的所有的书,都是为了巩固其偏见。
在很长一段时间里,“偏见”都被理解为贬义,大概和“局限、武断、傲慢、无知”这类定义高度相关。但是当今这个时代,我倒是认为“偏见”尤其珍贵,甚至是抵抗时代浪潮冲击的最后岛屿。
AI和人比较最大的优势是什么?无偏见分析和整理。对于科学来讲,这是个不可逾越的优势,因为在可量化、可证伪的知识体系中,偏见的确是个贬义词。
但之于艺术,偏见又是创造力的核心驱动力。或者我们把这里的偏见称为“主观优先”也许会更恰当。科学和艺术在人类文明进程中交替上升。当人们处于理性至上的时代,需要感性思维来阻挡向“非人化”滑落;当人类处于绝对感性导致的矇昧时代,又需要科学来启迪文明的进程。
未来无法预知,我只知道:科学解释不了偏激与冲动,艺术无法完善秩序与规则。
记得刚上社交媒体时,我们致力于寻找有趣的人;现在我们只是保留对有活人感的博主的关注。时代可能淘汰一切我们曾经熟悉的生活方式,唯一不能淘汰的是每个人的“偏见”权利,又或者说是生而为人的“主观意识”。
忠于自己的主观意识,就是坚守人性,即便是和时代为敌也在所不惜。我对自己说。
发布于 天津
