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舞蹈与讨论的关系。
三位舞者与一位导演共创的舞蹈剧场，属于去掉人物，故事和场景的纯舞蹈表演。一切舞的表现都基于对人的行动的摹仿，而看似无意义的行动本身，又如何显现一种关于女性的讨论呢？
​人的行动有社会性的一面，也有个体自发的一面。随着年龄增长，社会实践的增多。人的行为会受到社会规则与个人意志的双重规训，形成默认状态的行动习性。跨越时空的行为习性一旦产生共通，就有了社会性。因此，我们不需要知道对方是谁或她的经历，仅从一个举动就可以揣测出她的性格，所处的时代、地点，乃至发现她未说出口的意图。
​导演在这里，就是搭建一种社会性的行动结构，他的创作让我们旁观者，获得揣测她们行为的依据。而三位舞者的创作是突出行动中的个体性，突出更本真的一面。
​三，是一个精巧的结构。三人发生共通行为之时，一种宏观社会性的场景就出现了。当三人中有一人行为与其他两者不同，或三者都各自行动的时候，更微观的行为差异也出现了。这时，我们就会产生一系列的认知：她们在勾勒一种女性的社会共通性和不同女性间的差异性。
​我们理解她们的过程中，必须从她们的身上发现与我们认知相通的行为。因此，导演用了结构化方式，建构出一种普遍认知下的女性基本行为逻辑。并从这一基本行为逻辑中，突出了值得我们去注意，去剥开那层默认状态的面纱，把它们(行为)暴露在意识中间，让我们产生对它的反思。
​其次是突出差异性。强化在这个充满个性的时代下，那层基本默认的行为逻辑始终存在。即时代在变，有些东西未曾改变。
​最重要的是，通过识别气味、擦出痕迹等日常行为，凸现一种意识觉醒的姿态。让一种自我意识在舞台上显露，使舞台上原本缺乏主体性的行为，产生了主体性。这时，台上的她们和台下我们都有了主体性，便产生了对话、讨论的可能。我们的自由意志，开始与她们发生着碰撞，我们甚至会投入她们的躯体，开启对她们意识的揣摩，产生了对她们，不同女性的别样感知。
​这种产生于无言状态下的揣摩和讨论，不可能存在完全的共识，不可能完全达成一致性，但讨论和感知本身就超越了一切结论。
难以否认，是舞蹈让一片空白底色的小舞台，有了争鸣的绚烂色彩，也为相互理解铺平了道路。
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