#閑讀筆記# 读完一本：《人类知识的默会维度》#阅读的方法#
用郁振华教授自己的话说，他更倾向于通过哲学史的诠释来澄清概念、展开论证，介入争论，这是他更熟悉的说理方式。（《知行哲学的新展开》：P.343）基于这样的说理进路，前三章分别从维特根斯坦、波兰尼和赖尔入手做哲学史的考辨——对“言述的和默会的”做概念考察和义理辨析。这部分是非常精彩的。也为作者所谓“史思交融”“史思互动”的认识论研究方法提供了观察样本。

第四章转进现象学传统。如果对海德格尔、梅洛·庞蒂不熟悉，则理解难度的确不小。对非哲学专业读者而言，每遇艰深处，因畏难而总想放弃，也不奇怪。为此，我的办法是：强行通过。读懂读不懂不管，先读完它。

最具启发性的是第六章至第十二章。尤在“亲知”“判断力”以及“范例”“世界图景”等概念的义理脉络中，启发思考，激发表达。对读者而言，在当下时空情境遭遇合适的文本文字，是要讲缘分的。为此，不轻易放过，以精读文本的技术，充分发掘文本的意义，并深入与之对话，是理想的阅读状态。