8东林寺规模极大，其间水深石怪，古迹无数，三门之内有一条小渠，名为虎溪。这里原是东晋高僧慧远的道场，他曾在这里组织佛教史上著名的“白莲社”，弘扬净土宗教义，除了僧人，尚有许多社会名流参加，成员多达一百二十三人。慧远“德行淳至，厉然不群。卜居庐阜，三十余年，不复出山”（汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》），每次送客以虎溪为界，即使是皇帝召见也辞而不赴。唯有一次例外，陶渊明、陆修静两位当代高士前来拜访，彼此十分投契，边走边说，不知不觉过了溪桥，林间伏虎长啸不止，慧远这才发现打破了数十年的规矩，三人相视大笑。第二天，在东林长老常总和尚的陪同下，苏轼又游览了西林寺。半个多月的游玩即将告一段落，虽然不再像刚来时一样，觉得庐山不可亲近，却依然觉得它千变万化，神秘莫测，他心中时时有一种奇妙的感觉，同一座山峰，同一种景物，从不同的距离，不同的角度来观察，得到的印象竟截然不同，庐山是一部读不完、看不倦的好书，它引人深思，给人启迪。临下山之前，他在西林寺壁上题诗一首：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）
这首哲理诗，是苏轼游山观感的总结。他从庐山奇妙的景物特点中，引出一个认识事物的道理：身在其中，不一定认识事物的全貌和本质。从不同的角度只能看到山的局部，局中人反而看不清事物的真相和全貌，所谓“当局者迷，旁观者清”。只有跳出一己的局限，摆脱自我的成分，才能获得客观全面的圆融观照。由此，他反观自己的生活道路，对于生活中某些问题的认识有了更为深入的看法。#微博声浪计划##听见微博##微博兴趣创作计划##用音频给生活转个场#

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