唐洁1968
26-04-13 15:56

唯物进化论下,人类终极的惊心叩问

我曾一直以为,人类社会的终极理想,是一个没有恶、没有自私、没有贪欲的澄澈世界,人人平和向善,处处安宁无争,这般如同仙境般的生活,才是人类最好的归宿。可当我循着唯物主义学说,结合达尔文《进化论》细细深究,才猛然发觉,这份美好的憧憬,不过是违背客观规律的幻想,而藏在背后的人类终极真相,越想越觉得细思极恐。

唯物主义的辩证法则早已道明,世间万物皆为对立统一,没有对立面,事物本身便失去了存在的意义。放在人类社会与人性之中,便是最冰冷的事实:没有恶,就无所谓善;没有自私,利他便无从谈起;没有贪欲,人类就失去了向前发展的根本动力;没有恨,爱也失去了存在的分量。善恶、公私、贪欲与克制、爱恨情仇,从来都是相伴相生、不可分割的,强行抹去任何一方,另一方也会随之消亡。

再看达尔文的进化论,物竞天择、适者生存是永恒的法则。人类能在漫长的自然演化中存活下来、发展壮大,靠的从不是单纯的善良与无私,而是根植于生存本能的自私与贪欲。为了争夺生存资源,为了延续自身与族群,自私是个体存活的底线,贪欲是改造自然、推动进步的源泉,这些看似不堪的本性,实则是人类演化的原始动力。而善与利他,不过是人类为了维系群体协作、实现种群稳定,衍生出的制衡本性的社会规则,并非要彻底取代本性。

如此想来,那个我们向往的、没有任何负面情感与欲望的神仙社会,究竟还剩下什么?没有欲望的牵引,没有爱恨的纠葛,没有善恶的抉择,人类没了前行的动力,没了情感的温度,没了生命的鲜活与张力,只剩一片死寂。这样毫无波澜、无欲无求的日子,真的是美好的神仙日子吗?不过是剥离了人性本质、失去生命意义的虚无存在罢了。

再看人类社会的发展,更是让人陷入更深的困惑。起初生产力低下,物质匮乏,难以承载过多人口,我们不得不极力控制人口增长。可随着生产力飞速发展,物质生活得到了根本性的改善,人们再也不用为温饱生存发愁,本该顺应生物繁衍规律上升的生育率,却反而快速下降,这一结果,完全是人类始料未及的。

按照单纯的物理规律、物质逻辑,物质丰裕本该更利于人口繁衍,可现实却截然相反。这不得不让我深思:人类的终极,到底是由什么决定的?从来都不是物理层面的物质条件、生存环境,而是源于人类自身的精神因素。是人类自我精神的觉醒,是内心对生存、对生活的重新思考与选择,最终主导了人类的发展走向。

我们穷尽一生追求完美,想要消除人性的阴暗,构建无缺憾的理想社会,却忘了唯物主义与进化论早已揭示的真相:矛盾与对立,是人类存在和发展的根本;欲望与情感,是人性不可剥离的部分。人类的终极,从来不是消灭所有不美好、抵达无欲无求的虚空,也不是单纯由物理条件主导的宿命,而是自我精神因素驱动下,与本性、与矛盾共存的最终归宿。

这份真相残酷又真实,没有理想化的美好,却直指人类终极的本质,这便是立足唯物与进化论,不得不直面的惊心答案。

发布于 湖南