黄元吉说一切喜怒哀乐之生，皆我真机发动。
这是在重述精神内守的重要性，大喜大悲对身体伤害很大，行为对应心性和身体。

大幅度调整心性就是在改命。

正巧，去年冬天我读到这段的第二天就怒了一次，那个阶段身体体感正敏锐，很迅速地就感觉到脚底板某处的经脉刷地一下热腾起来，随后就虚火上浮。
通过实践我体验了真机发动[笑cry]

一整个冬天，放在手边每天必翻的书是《乐育堂语录》（还包了书皮），黄元吉是清代内丹家，除开隐语秘语，其它涉及到养性修心部分是比较好理解的，很易读。

书中云：
“恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让恭敬之心为礼，是非好恶之心为智也，此四端之发，其机甚微，世人忽略者多。一切喜怒哀乐之生，皆我真机发动，我须收之养之，回光返照返照足矣。”

木火金水为四端没有土的原因是，土在内丹学中，特别是某些门派中为中黄正位，一切尽归土，是返还先天的重要关窍。

不与大家所认知的五常同论，但是底层逻辑是相同的都是五行之理。土主收藏。

木主仁，火主礼，金主义，水主智，哪点没做到，在体内积累地邪气多了，就生了大病。我就又想起听闻一些不良同行得了因果病的案例（肺病、肿瘤等）