听了北大宋师傅关于要警惕汉服尤其是明制边缘化交领，主推对襟竖领子母扣的言论，突然明白他这类人的逻辑了，你说明制汉服交领款式少吗？根本不少，但问题是，像北大宋师傅这类男性up主，他在谈这件事的时候，本质讲的是女性汉服，不可否认，女性汉服的款式更多样，也不可能一直拘于交领款式，但女装中从来不代表交领款式消失了或边缘化了，而扣子本质是服装演变的一环，这都是与生活史息息相关的东西，那为什么会这样呢？因为男性的政治观点中的服饰就是标签化且男凝的，我举个例子，比如当年日本侵华，搞东亚共荣，你会发现日本宣传海报中用以代表两国的无非是两种，一种是一个穿着旗袍的中国女人和一个穿和服的日本女人手牵手，一种是一个穿旗袍的中国女人被日本男人征服等等，所以这就是像北大宋师傅这类男性up主跟我们这些承认汉服的政治性但同时希望确保他的真实性实用性的人群最大不同，他们并没有意识到，与其希望女性穿汉服只能穿交领这种抽象派，是他们目前解决不了汉服仍然尴尬的政治身份困境。