上根人才能遇到这部经，能念《金刚经》的你，比你想象的更有福报
01，能念《金刚经》的你
比你想象的更有福报
金刚，是世界上最坚硬的东西，能断一切，自身却不被任何东西所断。
释迦牟尼佛说，念诵这部经的功德，超过以七宝遍满恒河沙数三千大千世界的布施。
我们好像有时候会生起怀疑，有点不敢相信。
但这是真正佛的金刚语里面讲的。依靠佛的功德，确实做一个小小的事情，也能获得非常大的功德。
你今天念一遍《金刚经》，好像是比较简单的事情。但得到的功德，无法比喻，恒河沙数也无法比喻。
须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何，是诸恒河沙宁为多不？须菩提言：甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。
恒河的沙数，不可思议，非常多。恒河沙数那样多的恒河，每条恒河里又有无数的沙——这样的数量，我们根本无法想象。
须菩提，我今实言告汝，若有善男子善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？须菩提言：甚多，世尊。
佛告须菩提：若善男子善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。
恒河沙数那样多的三千大千世界，每一个世界里遍满七宝，全部布施出去——这个功德当然非常大。
但是持诵《金刚经》哪怕四句话的功德，远远超过了它。
财布施再多，也比不过你今天念的这几句。
为什么法布施的功德远超财布施？
我们用财物布施给别人，这是暂时的——即生当中吃得饱、穿得暖，好像好一点。但真正从精神上、从佛法上给他布施，会断了生生世世的无明。无明才是所有痛苦的根。
世间上的人对财布施很重视，对法布施不是很重视。但从真正的意义上来讲，法布施的功德更大。
世亲论师把持诵《金刚经》的功德归纳为四个方面：
第一，获得广大福德。
第二，能做难事——遍满三千大千世界的财宝供养，这是根本做不到的事。但念《金刚经》，我们都能做得到，而且功德比财布施还要大。
第三，诸天恭敬——持诵《金刚经》的人，天人都对他非常恭敬。
第四，等同佛身——他的身体跟佛的身体一模一样。
天人恭敬、等同佛身——念经的人，你知道自己有多殊胜吗。
《地藏经》说：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
在佛法中种下哪怕微尘许的善根，功德无法比喻。
念一遍《金刚经》，好像是比较简单的事情，但得到的功德无法比喻，恒河沙数也无法比喻。
很多人以前经常持诵《金刚经》，后来停下来了，但现在又开始念了。这样也是随喜功德。
念诵一定会有很大的功德，我们应该没有怀疑。
佛陀说的金刚语，都是真实不虚的。
02，上根人才能遇到这部经
《金刚经》不容易遇到
必须得上根人
什么叫上根呢？
过去多生累劫积累很多的佛法的因缘
这叫做上根，才能闻到此经
《金刚经》全称
《能断金刚般若波罗蜜多经》
“能断金刚”意指比金刚还坚固
“般若波罗蜜多”指智慧
《金刚经》主要讲述的是
通过最究竟的智慧
到达成就的彼岸，获得解脱
《金刚经》包含
人生、生死、宇宙、法意
等种种思考
佛在与弟子的对话中
为我们解惑种种答疑
是一部开智慧
了脱生死的无上法藏
其中“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这句偈语，历来被认为一经之精髓，而广为传诵，对中国传统文化的各个层面，影响非常深远。
相传禅宗六祖慧能，就是因为听到有人读诵《金刚经》中的“应无所住而生其心”一句，而有醒悟，才拜入五祖弘忍门下，终得成就。
《金刚经》的汉译有多种版本，现在广泛流通的是后秦三藏法师鸠摩罗什所译的一卷本。
《金刚经》的主要内容是说佛为长老须菩提等讲述诸法性空无相、不住相、无我相、人相、众生相、寿者相等，乃至一切法不可说不可得。
菩萨修行，应远离诸相，不应住色生心，应于无所住而生其心。就是告诉人们，世界上一切事物都是虚幻不实，不应执着。
无论是谁，能够随缘读诵、为人解说《金刚经》，甚至是仅仅解说其中的四句偈，说四句偈的地方，就是圣地，就像佛的塔庙所在的地方一样，人天都要供养，都要尊重。
《金刚经》中说：“当知是经不可思议，果报亦不可思义。”受持、读诵本经的功德，非常殊胜，可以概括为四个方面：
增长福德
人生的幸福是基于福德，有福德才能处处顺遂，心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。
《金刚经》中前后以三千大千世界七宝布施校量，恒河沙等七宝布施校量，恒河沙等身命布施校量。
每日三时以恒河沙等身布施校量，又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事的功德校量，都不及受持《金刚经》四句偈功德之大因为财富的布施，身命的奉献，都只能给人以短暂的帮助。
而受持或为他人讲说本经，却能令正法久住，启发人们的正知正见，健全人的品德，引导他人向上增进以至解脱、成佛。由此而得到彻底的安乐，所以其福德不是财布施所能比的。
消除重业
由于过去生中所造善恶业的不同，构成了世界、众生的千差万别。
无始贪嗔痴，造下过许多不善业，所以现实的生命总有许多缺陷及困扰，诸如天灾人祸，身体病弱，诸事不顺等等。
受持《金刚经》就能消除各种业障。经中说：“善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
受持本经之后，如果遭到他人的轻视，这正是在消除过去世的业障。修学《金刚经》，能消除业障，清净身口意。三途恶业都能消除，更不用说其他的小业障。
开发智慧
《金刚经》以菩萨六度中的“般若”为主，首要在于开智慧，本经处处教我们无住，无住就是为了成就般若。
经中说：“若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。”
世间、出世间第一希有功德，就是打开了般若智慧之门，开启了无上般若智慧，速灭妄念，速长福德，通达实相。
成无上道
经中说：一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
佛陀是大觉悟者、大智慧者，是智慧福德的圆满成就，读诵《金刚经》，能成就无上道。
持诵《金刚经》，在吸收学习经文义理的同时，也会得到菩萨们的加持，龙天护法的保护，不但在世间人中堪称第一，就是在出世的三乘圣人中也堪称第一。
所以说：“是人成就最上第一希有之法。”书写、受持、读诵、为人解说《金刚经》，是继承佛陀的遗教，弘扬正能力，利济群生，能成就不可思议、不可称量的功德利益。
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