穿上最破、最干净衣服的姥姥教给我的事：

5、6岁的时候，我就常听我姥姥说：“人呐，可以衣服穿的不贵，但是要干净、平整。”

每天我姥姥从幼儿园把我接回家，都让我把衣服脱下来叠好放在柜子里，换上一身旧的，有些污渍洗不掉的衣服，她也是如此。把白天的，干净的，相对新的衣服收起来，换上一身稍微宽松，旧一些，在某些地方有缝合甚至是有布丁的衣服，带着我去卖烤地瓜。

那个时候的东北，有很多的“大哥”，你们懂的，在市场晃悠，各个摊位都会收点“保护费”。

但是我姥姥永远是这个市场的特例，每次那种满脸坑洼，脑袋很方，身材魁梧，讲话含糊不清，眼皮懒得抬起的叔叔，到我姥姥这里都会变成“好人”。

我姥姥都选半天，拿出她认为最好的烤地瓜和烤玉米，塞给“凶悍的叔叔”，来一个人，来两个人，来三个人，不管多少人，我姥姥总是满脸带笑地让他们手里拿满“地瓜、玉米”。

对方会说：“大娘，生意挺好呗？”

姥姥总是说：“好，一天能赚个吃饭钱，给我这个小外孙女教个学费钱，伙食费钱，就行了。”

对方还要再说的时候，她有时候会突然蹲下，用自己的手给叔叔的裤子掸灰；有时候，会说：“小伙子啊，冷不冷啊，你这脖子都露着，这都11月份了，今晚大妈给你打个围巾，你喜欢什么色（sai ，第三声）的？”

往往这个时候，那些叔叔的脸就会出现，很僵硬和尴尬的表情，又像被什么食物噎住了一样，欲言又止。

接下来我姥姥就把钱盒子打开，里面多数是角、分这种面值的。放在烤地瓜的桶上面说：“孩子啊，这天气冷，我这个老太太今天就这么点钱，你们有啥困难可你们先用。

我自己孩子也像你们这么大，还没结婚没娶媳妇，我知道你们都不容易。你们拿着去用，等有了再给我，没有也没事。”

往往这个时候，这些“凶神恶煞”的叔叔，突然就变得“伟岸高大”了。他们没有拿钱盒子里的钱，还慌忙从自己的里怀掏钱出来，说：

“大妈，你不容易啊，你看看你带着个孩子。我们不能拿你这么点钱，地瓜、玉米我们不白吃你的。你看看多少钱？”

我姥姥一脸不满意地说：“小伙子啊，你们就跟我儿子一样，大妈知道你们不容易，你不要大妈的钱，说明你们个顶个都是好小伙子。

但是我把你们当自己的亲儿子，亲儿子吃东西，妈妈哪能收钱呢？妈妈不能收你们的钱，你看那个小伙子的裤脚都磨破了，你明天换下来给我带过来，妈妈给你缝好。行不？”

这个时候，这几个叔叔的脸似乎都柔和了很多，没有那么多的“凶狠”和“戾气”。

但当时年纪还小的我不理解，为什么这些叔叔换到旁边的猪肉摊，怎么就又变成了：“今天50，拿来，少废话，别让我不高兴！！！”的嘴脸。

这就是我最早期接受到的：

“投射”这个心理学概念，其他的生意人接受了“地痞流氓叔叔”的投射，所以害怕，又把这份害怕投射在跟这些叔叔的交往中，所以他们只有一个选择就是给钱。

当他们颤颤巍巍地说：“能不能少点的时候。”再次投射了，自己对这个请求的恐惧，给了对方一个继续“发狠”的机会。

而在我姥姥身上，我看到的是来自于“高位者”母亲的爱、关心和照顾。

我的姥姥投射出去的是一份强大的安全感和包容，甚至某种意义上我觉得是一种“施舍”。

如果叔叔们接受了这种投射，他们就是“弱者”，是“儿子”，是接受别人“施舍”的人。不是吗？

所以他们势必在我姥姥面前爱面子，逞强，2块钱的东西，扔下5元就走，没事还帮我姥姥推三轮车。

我的应用心理学不是在书本上，在专家那里学到的，本质上，我是用心理学重新定义了，童年姥姥教给我的事，那些我耳濡目染的生存智慧！

某种意义上，你买的不是我的课，而是我人生的“观察权”，也许只有一个碎片的影像击中了你，你产生的顿悟，就足够了！

别忘了，下午三点：《成长课》见！