226 请问诗歌集《宝铃》之后会出散文集吗？很想看到《一切境》之后的散文，这些年您深化的所得。

答：我会再写散文集。但目前重心还是想写一本小说。对小说这个文体比较喜欢，它可以搭建起一个哲学观中的虚拟世界。

227 想問，如何開始修行，我想自律的生活和好好修行，但是不知道從哪裡開啟，望指點，多謝。

答：我现在觉得修行还是需要善根和一些前世积累的福德。如果人的阿赖耶识里包含有这些种子，它们会在特定的、因缘聚合的时候，自动发芽。跟着自己心里的声音走。如果你的愿望是纯粹的，善良的，可以利益他人，帮助的缘分会自动来到。

228 如何能够从容的面对衰老和死亡？

答：衰老和死亡不是人类需要去祛除、回避或对抗的东西。即便有科技的可能，也许背后隐藏着更可怕的毁灭的另一面。大自然是什么样的，人就是什么样。衰老和死亡，就像一棵树会开花、结果，充满活力，也会自然地凋落，叶片干枯铺满大地，然后融入土壤，迎接另一轮春天的新生。这是一种神圣的秩序和规律。跟着神圣走。安心看着自己的躯体也会逐渐苍老、凋落，最终骨肉会融化于大地。但是内在的生命需要做好准备迎接另一个新生。如此，就把自己交付在这种神圣的宏大之中。

229 安妮，我在你给别人的回复中看到，人可以去做让自己灵魂完善的事情。请问怎么样的方式或者做什么样的事情，可以让自己的灵魂能够完善？

答：去修复自己的灵魂，不是试图去填补创伤，而是把创伤看成整体存在的一部分。这些部分是为了让你的整体扩展并保持平衡。修复通常代表理解力的深度，使得你对自己和外境的存在，有了更广阔和平等的视野，而不是局限于个人的欲望、计较、分别心和被污染的情绪里面。尽量去帮助别人，照顾这个世界。不做因为被贪婪、嫉妒、匮乏、嗔恨、脆弱所引发的，伤害到自己及他人的事情。不去添加他人的麻烦，而是尽量推进人的疗愈与净化。但凡我们试图伤害别人，首先伤害的是自己的灵魂。人性幻动之复杂和恶劣，超出善良的想象力。但是，依然保持善良，并洞彻人性。把善良供奉给自己的灵魂。

230 庆山，你好，我不想生孩子，可是丈夫非常想生孩子，且身边的家人都默认我要生孩子，在犹豫和身边人的催生中怀孕了，目前已14周，可是怀孕后每天都陷在一种纠结痛苦的心态里面，请问我该生下这个孩子吗？望给予指点。怎样做？才不会在感情面前成为彼此的负担？

答：如果你不想生孩子，首先，婚前就应该说清楚，如果对方及对方的家庭可以接受，那么结婚。但若对方及对方的家庭的想法和你不同，那么就坚决不应该结婚，以免拖累自己。做到这点，就可以避免以后的这些麻烦。但你没有做到。那就为自己的不周全负起责任。

231 在此条提问中的第三次留言，就想跟您说说体己话。今日感悟：诸相剥落后，众生都在业风中裸泳。

答：诸相脱落后，众生本应沉浸于真如之湛蓝无波的大海。但因为业风吹动，没有得到这份安宁。

232 结婚，选择和谁过日子都一样吗？

答：这需要有前提。你是否有视自己与万物一体的平等心，以及看起来冷淡无情的理性，却内藏着仁慈？如果有，那么是这样。

233 到目前，世间最留恋什么？

答：也许不是留恋，是一种尊重。我对人的真情和真心始终保持敬意。哪怕只是一瞬，只是一刻。因为知道它们稀少而珍贵，世间少有，人性里难存。

234 我对庆山你接下来的打算感到好奇，在你竭力保持距离的那些事物里，有何种不可触碰的禁忌？你的勇气够用吗？

答：我们每一个人所经历过的各种粉碎、艰辛和困难，是其他人想象不到的。我没有与事物保持距离，我从很年轻的时候开始，就进入得足够深。现在到了需要撤离及观察并视之如幻境的阶段。

235 请问怎么结束一段无法开花结果的爱情？

答：既然无法开花结果，自然就会结束。

236 对待婚姻，我觉得再也遇不到心灵契合而发自内心结婚的人。难道真的要为了结婚而结婚吗？

答：如果遇见一个觉得可以嫁给他的人，那么就决定结婚，而不是思前想后、利益盘算以及在乎各种世俗的比较。很多人终其一生未曾得到过真心对待他人的滋味，即便这背后会带来痛苦。但这是一种勇气。前提是，对方也是一个可以拿出真心供奉于你的人。如果不是，那么独自一人也可以活。

237 请问安妮，你这一生还有遗憾吗？

答：不能说是遗憾，只能说是我还有愿望。我的愿望是，仍旧应该去爱，爱得更透彻，爱得更深。在看过、经历过诸多沉浮和变幻之后，这愿望更加真挚。

238 想问庆山您为生命的尽头做哪些准备？

答：最近觉得人也许应该提前写一份遗书。以及，在身体健康的时候，要尽量多工作，多创造，再写几本书。这把柴虽然已经被充分燃烧了很多，到了身体走向衰老之时，但只要还烧着，就要继续烧，烧尽。

239 安妮，面对即将分崩离析的家庭，刚成年的我内心是有些惶恐的，但总会想起并不愉快的那些时光。我内心是想疏远他们的，可理智告诉我，我必须依附他们。我不想一直陷入这种让我矛盾纠结甚至抑郁抓狂的境地。

答：我理解你的心境。但你需要有一些耐心。要耐心地等到自己可以独立、自立或远走高飞的时候。如果你还未具有这种能力，那么你应该比那些和睦家庭的孩子具备更多的努力和坚强，要更早地成熟起来。也就是你要更加地发力。记得努力学习，诚恳待人，认真做事，多助人。只有这样的人会得到一份符合正道的生活。

240 应该怎么养育男孩子呢？

答：没有养育过男孩子，但见过一些被娇惯或疏于管理的男孩，最终会引出很多问题。相同的是，对孩子，不管是男孩或女孩，他们都需要被温柔而接纳地爱着，有明智的指引和建议，时常规劝和纠正，也给予他们安静和自处的空间。多带他们见见世面，做什么事情都尽量带着，让他们参与。不让他们的头脑和心智过早地被网络、平板电脑、手机之类掌控。多读书，多动手。要帮助他们培育起尊重及照顾他人、为他人考虑的习惯。

241 从上一次不好的恋爱结束后，好像对男性徒增了无限的厌恶。只要有人向我靠近我就会把对方想的很坏很现实，这样的情绪会一直保持该怎么办 ？内心很渴望爱情但是又不敢触及，好像一瞬间释然了，更真切的体会到了男性是一种什么样的存在，会失望也很无力。甚至觉得要是没有一个人坚定的选择我，我可能不会再谈恋爱了。

答：人是各种各样的，无需因为遇见一个不怎么好的人而否定其他人。相反，这段经历应该让你理性起来，知道如何去辨识人，如何去观察一段关系。并且因为被不好地对待过了，你应更加珍惜生活中遇见的那些善良而帮助过你的人。对他们感恩。也让自己这样做。这样，这段经历会成为你转化的工具。不要让一段负面的经历毁灭了你对真善美的感知和渴望。这是不值得的。

242 推荐书籍可以吗？好奇庆山看了什么书？

答：最近阅读古代的文学或宗教哲学的典籍较多，好像是到了某个阶段，对古文世界沉浸其中。

243 请问安妮在正常情况下是如何安排每天的时间。自己特别珍惜时间，但是有时间时候总是在日常琐事和手机上浪费了。事后又心疼的不得了，反复循环。

答：我的生活里也有大量琐碎事务需要处理。每天处理家庭杂物或花园事务，需要耗去不少时间。但会专门留出一些时间给固定项目，比如散步、五公里徒步、日与晚的功课、阅读、写作，这些重要的项目能够基本完成就可以了。

244 庆山好。所谓少年心气消逝后，如何面临理想和现实的差异？自认为是个有雄心的人，但有些事就算付诸所有努力也无法让自己满意，天赋型选手的成就太过耀眼，照出我的自卑。以我目前的心智，我觉得不成为金字塔尖的人就是无意义的。我不愿接受平庸。现在唯有和家人朋友爱人的羁绊让我不再觉得无意义。

答：成为金字塔尖的人是有的，但也只是很少的一部分，而且背后有他们各自的福德与命运在支撑。人对自己的命运是要去接纳的。在这个接纳的范围里尽量去发力，燃烧自己，不让自己成为一把废柴。一把潮湿的烧不起的柴，意味着此生的生命没有被合理使用，这会让自己留下很多遗憾。即便是普通人的生活也可以燃烧起来。在工作中去燃烧，在爱与被爱的关系中去燃烧，在求证信念和求知的道路上去燃烧。用真心去燃烧。这样就可以了。

245 安妮，你好。我今年已30，毕业到工作至今，经历过多次被自己信任喜欢的人背刺，想起时也会从梦中哭醒 但不憎恨，只是远离。过程太累也好难过，想问在经历过后如何面对自己内心一些荒芜的感觉。回想起自己的信任与冰冷的真相，割裂的感觉让人轻微反胃呕吐。不过，我相信都会好的，对吧。

答：参见241题的答复。另外，我想说，对于我们所遇见的不好的事、不好的人，要有一种积极的视角。上天为你设置的一些程序或发生，正是为了让你增强自己的内心力量。你承托住了，你会看到以前的自己所看不见的东西。你承托不住，你就被毁了自己的价值观，但这不值得。要把差的东西转化为能让自己变得更好的东西。而不是让自己因为这个差的东西而伤了灵魂。相反，你要因此而更深沉，更有力。

246 世间哪里可以真正的修行，可以坚持吃素，本分。做好自己。愿意别人成就，也做好自己，从不欺凌弱小。

答：修行包含你所说的这些内容，但不尽然只是如此。更宽广的修行是，我们在人性的污泥里修自己的正直，在世间的变幻里修明晰，在世事冷漠中修仁慈。在无常与死亡的存在之中修一份深爱。