《福慧之道》 孙一乃 著
​
​第五篇 福田法则
​
​五、布施的果报
​
​得尊贵身

《大宝积经》中佛告舍利子："当观菩萨摩诃萨行柁那（布施）波罗蜜多时，依世财施，便得一切圆满功德。"可

见布施招感幸福果报，圆满具足一切世间出世间功德。

《增一阿含经》中佛说："施主檀越布施之时，身坏命终，生三十三天，又有五事胜彼诸天。云何为五？一者颜貌豪贵，威神光明；二者所欲自在，无事不果；三者若檀越施主生人中者，值富贵家；四者饶财多宝；五者言从语用。"

尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，安忍顺逆的境界，而不是耍手段、送红包、拉关系，拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，可能会受人提拔，但只是尊贵的助缘，而不是根本原因。

根本原因是积集了足够的福德，心地光明，令人尊重。

用恭敬诚恳，没有傲慢的心布施饮食，可以得尊贵身。

布施饮食得寿、安、色、力、辩五种福报。

第一，寿命延长。
一切众生都靠饮食来维持生命，施舍食物等于间接延长众生的生命，所以施者会得长寿的果报。

第二，身心平安。
众生缺乏饮食时，身心都会烦躁、紧张、痛苦和不安。有了饮食，身心就会安宁和愉快。所以布施饮食的人，会得身心安宁的果报。

第三，获得美好的身材和容貌。
众生缺乏饮食，身心就会枯瘦，容貌就会憔悴。所以布施饮食的人会得到美好的容貌和身材。

第四，身有力气。
人和动物缺乏饮食时，就会四肢无力。布施饮食等于间接供给别人充分的气力，舍什么，得什么。

第五，较优秀的辩才。
布施饮食等于间接在帮助别人发挥口才。

《杂宝藏经》里有这样一个故事：在古印度释迦牟尼佛时代，波斯匿王有一位漂亮聪明的公主，名叫善光，受到整个皇宫上下的敬爱。

一天，波斯匿王问她："你是不是靠我的力量，才有美好的享受，博得全皇宫人的敬爱？"

公主回答："这是我自己的业力，而不是因为父王您的力量。"波斯匿王连续问她三次，都得到了同样的回答。

波斯匿王很生气，就把善光嫁给一个穷人，告诉她："你可以试试自己的业力了！"嫁过去后，善光意外地在丈夫家的旧宅院中挖掘到大批的宝藏，从此变成大富之家，并盖了庄严的宫殿楼阁，拥有很多奴婢。

波斯匿王知道后很吃惊，就去请教佛陀。

佛陀说："过去迦叶佛时，有一位妇女想用美味的食物供养迦叶佛，她丈夫加以阻止。妇女说：'我已经发愿了，请不要使我退心！'丈夫见她信心坚定，只好勉强答应。

那位妇女就是现在的善光公主，那位丈夫就是现在善光的丈夫，他因阻挠妻子的善念，多世以来常受贫困之苦。

又因后来同意妻子供养圣者，今世才会因妻子而获得富贵。"