道长，财神赵公明圣诞是哪一天？正月初五还是三月十五？

财神诞前后，道长经常会被问到一个问题：赵公明的圣诞到底是哪一天？为什么有的地方说是正月初五，有的地方说是三月十五？到底哪个才对？

今天道长就从道教典籍和民间传承两个方面，把这个问题说清楚。

一、正月初五和三月十五，到底哪个对？

其实两种说法都对，只是说的不是一回事。

正月初五，是民间"接财神"的日子，全国各地都有正月初五接财神的习俗，大多数时候接的就是赵公明，所以很多人会把正月初五当成赵公明的圣诞。

但是在道教正统典籍里，赵公明的圣诞确实是三月十五。这个说法是有明确记载的，也是道教宫观举办圣诞庆典、做祈福法会的日子。

简单说就是：

正月初五是民俗接财神的日子，三月十五是道教正统记载赵公明诞生的日子。两个日子都可以拜财神，不用非要争哪个对哪个错。

《搜神记》："散骑侍郎王祐，疾困，与吾辞诀。上帝见召，使赵公明为三鬼将军。" 

—— 这是目前可见最早的赵公明记载。

二、为什么道教定在三月十五？

很多人会问，为什么偏偏是三月十五，不是别的日子？这里面其实有道教的天人相应思想。

三月是春季的最后一个月，五行属木，木主生发。这个时候，万物都在生长，天地之间的阳气生发到了一半，正是财富生长的时候。

十五是月圆之日，月亮属阴，太阳属阳，月圆代表圆满，也代表阴阳平衡。求财讲究的就是阴阳平衡，只有阴阳平衡了，财富才能稳稳当当进来，稳稳当当留住。

另外，三月十五在节气上，一般接近清明或者谷雨。清明是祭祖扫墓的日子，谷雨是播种百谷的时节，祭祖是继承祖上余荫，播种是期待秋天收获，这正好对应了求财的两个层面——继承先人福泽，自己努力播种，秋天才有收获。

所以你看，古人把赵公明圣诞定在三月十五，不是随便定的，是顺着天地节气来的，这里面有很深的道理。

三、历史上不同说法的来历

我们再顺着历史往下捋，看看这两个说法是怎么来的。

赵公明最早出现在晋代干宝的《搜神记》里，那时候他是"五瘟神"之一，专门管人生病，跟财神没关系。

到了元代，《三教源流搜神大全》里，赵公明开始变成财神了，书上明确说了："三月十五日生，姓赵讳公明，钟南山人也。"这是道教典籍里第一次明确记载赵公明的生日就是三月十五。

明代《封神演义》流行之后，姜子牙封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统帅招宝、纳珍、招财、利市四位财神，赵公明作为第一财神的地位就彻底坐稳了。民间接财神的习俗也越来越兴盛，慢慢就把正月初五接财神的日子，当成了赵公明的圣诞。

所以你看，正月初五的说法，是民间习俗慢慢演变来的；三月十五的说法，是元代以来道教典籍明确记载的。两个说法来源不同，都有道理。

"正月初五，路头神是也。俗呼以为路头财神，家家迎之，以祈利市。" 

—— 《清嘉录》

四、给普通信众的建议

讲了这么多，对我们普通人来说，应该怎么做呢？

其实很简单：你要是按照民间习俗，正月初五接财神，那就正月初五拜；你要是按照道教正统，想庆祝圣诞，那就三月十五拜。两个日子都拜也没问题，正月初五接一次，三月十五再庆祝一次，一年两次拜财神，更好。

关键是心诚，心诚则灵。你心里尊重财神，想着勤劳致富，正道求财，哪个日子拜都会有用。

道教文化讲究的就是"敬天法祖，顺应时令"，三月十五正好是春季生发的时候，这个时候拜赵公明求财运，正好顺应天地气机，效果自然更好。

今年三月十五马上就要到了，如果你也想拜一拜赵公明元帅，求一求新年财运，不妨提前准备一下。

你之前过的是正月初五还是三月十五？欢迎在评论区留言说说你的当地习俗。