“黄丝艺人”咸鱼翻身的警示：莫让“招安”寒了爱国者的心

这几天，一则消息引发广泛争议：香港保安局推出正向引导项目，曾多次公开支持乱港活动的艺人张敬轩担任导师，带队前往大湾区“感受祖国发展”。与此同时，相关地方和机构以“爱国艺人”身份紧锣密鼓地筹办张敬轩演唱会。

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从昔日的“黄丝艺人”，一跃被官方“招安”成为“爱国歌手”。这种急剧的身份转换，让包括我在内的许多爱国者感到错愕与不适，更引发了一个沉重的疑问：我们对待“叛国”与“爱国”的尺度，是否正在传递一种危险的信号？

网络有记忆，张敬轩的“过往”不容轻描淡写

支持张敬轩的人常以“允许改错”“回头是岸”为之开脱，可张敬轩的所作所为绝非一句轻飘飘的“过去”可以掩盖。

2012年，他现身特区政府总部声援“反国民教育”绝食者，声称“不想下一代不明不白地爱国”，公然抹黑国民教育。

2014年非法“占中”期间，他与黄秋生等人领唱“占中”主题歌《问谁未发声》，将违法暴徒美化为“无辜的人民”，颠倒黑白指责警方“暴力镇压”。

在香港社会矛盾激化时，他借“内地孩童便溺”事件嘲讽内地同胞，攻击呼吁包容的官员，并在脸书上为台湾“太阳花”分裂活动打气。

2019年修例风波中，他更是公开声援被通缉的乱港分子，支持所谓“抗争”，抹黑警方与特区政府，还将批评他的内地网友污名化为“五毛党”。

网络是有记忆的，凡走过必留下痕迹。这些公开的政治表态，其性质远非寻常的“生活作风问题”可比，它一次次触及了国家认同与领土完整的底线。

“以德报怨”的导向伤害了谁，又鼓励了谁

当前的做法，看似宽容，实则产生了严重的价值错乱与负面导向。

在黑暴肆虐、风雨如晦的时刻，许多爱国爱港人士挺身而出，冒着生命危险与网络暴力作斗争，坚定守护香港，他们中不少人因此承受了巨大的压力甚至事业损失。

如今，风波稍息，当初的“骑墙派”甚至“反对派”仅因姿态转变，就能轻易获得官方背书与优质资源，而那些始终如一的爱国者反而未被足够彰显与奖励。

这无异于告诉社会：关键时刻的坚持与坚守，不如事后的投机。这是变相鼓励“早不如晚，晚不如反”的投机心态。正如香港爱国艺人马蹄露所言：“不离不弃的人，不应被亏待。”

如果像张敬轩这样，过往劣迹斑斑，至今连一个真诚、清晰的公开道歉都欠奉，仅凭参与一两个官方项目，就能华丽转身、重获资源，这会传递何种信号？

是否会让人认为，先“吃卖国饭”博取眼球与利益，等到时机合适再“吃爱国饭”完成洗白，是一条成本更低、收益更高的捷径？这种导向，是在惩罚忠诚，奖励背叛。

爱国不是生意，更不是可以随意切换的面具。将“爱国艺人”的标签轻易贴在一个曾有严重背叛行为的人身上，是对无数真心爱国者情感的亵渎。

有网友称，“乱港艺人”黄秋生也在接触内地有关机构，试探我们的态度。大家说，如果我们轻易“招安”了张敬轩，会不会让黄秋生之流也打蛇随棍上，摇身一变被“招安”成为“爱国艺人”。这种假设虽然很可笑，但在逻辑上是没有毛病的。

正如有网友评论称：“有人居然又热泪盈眶地把他列为爱国艺人，我说你贱不贱啊。”这种滥情与轻率，只会让“爱国”二字贬值。

必须树立“卖国者吃土，爱国者吃香”的社会导向

我们并非不允犯错，更非拒绝改造。问题的核心在于悔改必须用行动，且需经时间检验。

真正的悔过，需要真诚的忏悔、切实的行动和漫长的时间来证明。对于曾触碰底线的人，社会的重新接纳必须慎之又慎，标准必须高于常人。

张敬轩一句含糊其辞的“年少无知”，远不足以洗刷过往的污点。他需要用实际行动，在足够长的时间里，证明其与国家立场的一致，而非机会主义的算计。

正确的社会导向，必须是“卖国者吃土、爱国者吃香”，尤其是让那些在危难时刻敢于挺身而出的爱国者得到优待、获得好处。

我们要理直气壮地奖励爱国者吃“爱国饭”，因为这吃的是良心饭、骨气饭。只有让忠诚与勇敢得到厚报，让背叛与投机付出沉重代价，才能树立清晰、健康的价值坐标。

公权力机构的项目与资源，更应体现鲜明的价值导向，成为爱国爱港者的后盾，而非投机者的跳板。对于大是大非有问题的劣迹艺人，就是要旗帜鲜明引导市场自觉出清。

不管有关部门和机构怎么想的，我都会始终监督这些劣迹艺人的一举一动。

以德报怨，何以报德？对背叛的过度宽容，即是对忠诚的残酷惩罚。“张敬轩们”能想明明白后，老老实实做个普通人，记住下辈子别做反骨仔；如果他们想不明白，要不能润尽润，我们眼不见心不烦，如果不服不还有人民民主专政的铁拳吗？#烽火问鼎计划#