说到竹林七贤，大家就算记不全七个人的名字
却总会能想起嵇康、阮籍、刘伶.…..
也总能想起几个成语：醉玉颓山、割席分坐、人琴俱亡、面如傅粉、蒹葭玉树...
可你真的知道这些成语背后的故事吗？

同济大学刘强教授在《竹林七贤》中，用一把关键的钥匙——曹马之争串联起了解“七贤”的故事点滴。
在曹氏家族和司马氏家族为争夺统治权而展开的一系列错综复杂、旷日持久、你死我活的政治斗争中，“七贤”各凭本事，或“演戏”，或“装疯”，或“酗酒”……得以在这乱世中行走。

可恰是在一个个戏谑荒诞的故事中，《魏晋风流》已初具雏形：
美容之风竟是指男性？
喝酒是为了避祸还是借口？
曹丕在葬礼上学驴叫这么抽象的事情，竟是真的？
还有人因自己身居高位无法隐居，而资助其他隐士豪宅？

听起来有些或许可笑，可读完总觉有点难过。
他们拥有绝对超前的精神状态，在乱世中坚守：

坚守“越名教而任自然”
坚守“我与我周旋久，宁作我”
坚守“不自由，毋宁死”

刘强教授从不吝啬袒露自己，读到“雪夜访戴”时，他会良久无语，愣住。
——因为在面对唾手可得的目标，价值得以实现的瞬间，世人皆会抑制不住的狂喜。而王子猷突然停下，仿佛置身更广阔的天地，俯瞰自己日夜兼程拜访一位隐士这种动机的可笑，他选择了放弃，中止，删除。这是何种境界！

无人不会被这样的感同身受震撼。
当真的读懂竹林七贤，读懂魏晋风流。
我们或许真正读懂自己。

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