汉民族主义杂谈（十九）从纪念李定国到发行古代英雄义士邮票

汉民族主义者这几年在推一个人叫李定国，说是应该给他立碑立像。我看了一下资料，如果资料没骗我的话，这个人确实是一名义士，我认为是够格称之为古代英雄的。我甚至可以提一个更高的待遇，就是发行他的纪念邮票。毕竟如果你只是在云南边境立个碑，绝大多数人也去不了；但发行了邮票则全国的汉民族主义者都可以去买。

不过我是个团结人，所以做事没有那么简单。要发行就不要只发行一枚邮票，而是发行一套邮票甚至发行一系列邮票。这个系列可以叫做“中国古代英雄义士”，每隔几年发行系列中的某一套。第一套可以发行明末清初的英雄义士。

我建议这一套邮票有四枚，纪念的人物分别是李定国、李自成、郑成功、施琅。

李定国的简介就是反抗清军的英雄，而李自成的介绍是反抗明朝的英雄，这样团结人的平衡就来了。末期明朝和入关后不久的清军都不是什么好东西。这是自相矛盾吗？当然不是。在明朝末期和清朝初年，这两个评价都是合理的。明末就是所有人对抗所有人，各股势力中有少数英雄，但总体上相当黑暗。历史的残酷性就在于最终在黑暗局面中涌现出来的定天下保太平让民众可以休养生息的那一个势力不可避免是有黑历史的。对黑历史的批判和对他之后保境安民促生产的肯定没有任何矛盾之处。

郑成功和施琅的叙事也是类似的。郑成功是将台湾收回中华的功臣，而施琅则是将台湾与大陆统一的功臣。各自都立了功，哪怕他们的阵营是不同的。这种叙事反映了历史的复杂性而并无自相矛盾之处。就像我们承认在抗日战争中国民党方面是有功劳的，但也坚持抗战后推翻国民党政权是正义的。