教学手记。

那天读了骆玉明老师谈香菱学诗，诗是什么：

【人在阴冷卑污的浊世中生存，挣扎于不可解脱的困境。有了诗，便好歹有了精神上的避难所。在精巧的语言所构建的虚幻世界中，人得以追逐梦想，抚玩它那闪烁的光影和舞动的节律……】

有感触，设计了一堂课，印发了香菱学诗的文本，想与高三的孩子们简单谈谈香菱学诗。

这节课不走常规的考点串讲路线，而是想借用骆玉明老师对“诗”的定义，将“香菱学诗”重构为一个关于“精神自救”与“生命突围”的隐喻。

香菱学诗，不是为了高考，不是为了炫耀。她是在用“诗”这种精巧的语言，构建属于自己的虚幻世界。在这个世界里，她不再是任人打骂的丫鬟，她是“诗人”，是能看见“大漠孤烟直，长河落日圆”的审美主体。

香菱没有因为学诗就摆脱了悲惨的命运。她还是被夏金桂折磨，还是在大观园倾颓时死去。

她学诗的那段日子里，她是“活”着的。学诗的过程，其实就是她‘重新成为一个人’的过程。

这节课，通过香菱这个例，想让孩子看到：即使在最没有选择的时候，人依然拥有选择“如何面对”的自由。 只要还有一点点“慕求”之心，人身上惰性就有被克服的可能。