信仰

什么是信仰？

你以为信仰是对神的遵从，以此获得理所当然的平和？

其实，信仰是驾驭万民的操作系统。

统治者不能直接告诉你，你遵从我。他告诉你，你遵从神，我代表神。

看似简单的笑话，一旦每个环节都加装“仪式感”，你便信了。如果你还不信，你周围的人会绑架你信。因为你是社会动物，总需要周围人的接纳。

印度教将人分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，终身摆脱不了，所以要求来世。

基督教说人有原罪，劝人忍耐，以服从资本的调度。

穆斯林说一切皆是安拉前定，军阀自诩宗教领袖，有教派而无国家。
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中国的西周，神明的退位

商朝自称“受命于天”，周人灭商，告诉世人：天命靡常，唯德是辅。

直接把统治的合法性，从对神好，变轨成对人好。

因为那时候生产力不发达，土地开发面积小，所以随着后来诸侯开发新土地和实力增强，“功利”逐渐碾压“公义”。

于是，逐利的政权更迭一再上演。

从春秋战国的乱世，到秦始皇的一统，完成一统天下集权制的初步尝试。

然而急于求成的制度缺乏落地的条件，汉朝稍许退步，分封诸王，但大一统基本保持。

从此之后，胡华流动，中华内部如一池沸水，汉管不住中华，生出三国独立利益体的争斗，权臣司马懿夺权建晋，分封八王，内斗不休，南下偏安一隅成为东晋。

南北朝的军阀互斗，北魏生出八柱国，隋唐统一天下，但抵御外辱的藩镇，成为向内诛心的快刀，拆散唐朝以后，又是五代十国的内战，宋赵一统天下，再次集权，息事宁人地发展经济。

对外战争，汉朝证明硬了不行，宋朝证明软了也不行，被辽、金、西夏轮流白嫖之后，终被元朝所灭。

明朝草根建国，坚决为了人民，剪除建国功臣的淮西勋贵，帝王横勇，以亲征为荣，但是对于各级官僚的不信任，也埋下了灭国的种子和崇祯的感慨：朕非亡国之君，臣皆亡国之臣。

清朝最遭罪的是皇帝，既要符合八旗宗庙的首肯，又要最大可能消除满清贵族对民间的掠夺。这两件任务完全对立，出力不讨好。但是也是一以贯之的“民重君轻”。
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从唐太宗说出那句话：水可载舟，亦能覆舟。上层的信仰便有了：人民。只是利益体杂乱，无法专心而已。

到现在，人民民主专政，但凡你不是包存祸心的人，都能理解这句话的分量之重。

这个民，非权贵，非精英，是全国之民。

我们普通人的信仰呢，非鬼神，非西方精英，而是为别人创造更大价值，以此成就自我。