两个助念团队如何处理方法上的分歧

问：助念时两个团队一个要求念阿弥陀佛，另一个要求念南无阿弥陀佛，怎么办？

答：这个大家商量一下，都可以的，定一个。如果对方坚持，我们也可以随顺他，或者就撤出来。总之，不要当着亡人的面吵嘴。

51.如何理解印光大师所说“今人念佛多不认真”

问：印光大师一句话说“今人念佛多不认真，故无效也”，什么意思？

答：印光大师说，现在的人念佛不认真，不是真的为了往生，多是作面子给别人看，伪装，所以就没有实际利益。我们不存在这个问题，都是真为往生极乐世界念佛，这叫“认真”。

52.念佛堕地狱的说法是否正确

问：慈云灌顶沙门《续法集》里说，“为五欲故发心念佛，地狱界也；为名利故发心念佛，饿鬼界也；为眷属故发心念佛，畜生界也”，怎么念佛还堕入地狱呢？慈云灌顶法师真是这个意思吗？

答：有人说“念佛有一百种果报，第一种就是阿鼻地狱”，我也查了一下，是有这种说法。首先，这种说法不正确。《地藏经》说，一个人临命终时，不管闻到一佛名、一菩萨名，都决定不会堕地狱。佛名是万德熏修，任何人只要念佛，都会得无量的功德和福德利益。即使你不得功德往生净土，那也会生人天，这是绝对没有问题的。所以，不是说念佛能堕地狱，他这里说话的意思主要讲“为五欲故”，是为五欲的缘故，会堕落地狱。不是说发心念佛反而堕地狱，不是这样的。

从净土宗来讲，这句话说得是非常不圆满的。他是站在圣道门的立场上发心，就是以心为重，以佛为轻，那完全是两回事。凡夫的心虽然是杂染的，但是佛很重。所以，圣道法门是以心为重，净土法门是以佛为重。以心为重，他就说了，“你虽然念佛，如果你是为五欲心，念佛是求世间的福报，求财、色、名、食、睡”，这样当然不好，当然不能往生，但也不至于下地狱，因为他毕竟是念南无阿弥陀佛的，所谓“此佛名号能止众生一切恶”，只要熏了这句佛的名号，自然会福德增长。

这些不是祖师解释的。念佛怎么会堕地狱呢？比如说斯里兰卡阿弥陀鱼的故事，这是《历代三宝记》记载的，他们念佛不也是为了五欲吗？为了鱼多一点、肉好吃一点，他们不是也往生了吗？事实胜于雄辩。

教理上要明白，因为他不是站在净土门的立场上，名气再大，智慧再高，他没有传承。像这样的话，善导大师会说吗？不可能的！所以，他的思想不纯正，我们不要依从。

他说这些话是文人习气，为了配对十法界。最后有一句说对了，念佛为了成佛，这就是佛法界，这句说的是对的。念佛为了利他，这是菩萨法界；念佛为了得证灭度，那就是声闻法界。他是为了配对十法界，就把念佛一一配十种心，如果为五欲，就是地狱界。没有必要这样配，念佛本身就是出离六道、超升三界之外，为什么要配对十法界呢？这是为了求一个文字上的铺排工整，这就是文人习气，不是证悟三昧之后讲的话，不要依从。