“连经济都没独立谈什么女权”？

看到有女性网民吐槽说，自己和妈妈谈女权话题，妈妈不能认同，还反驳说，连经济都没独立，还谈什么女权。
然后又嘲笑说，寄生虫谈什么女权。

这个吐槽被其他网民也嘲笑，拿出几十年前“妇女能顶半边天”的宣传画，支持她的妈妈是正确的。

还有网民认为，这个女网民的妈妈是真女权，而她是假女权。图1

这些观点显然是错误的。

在女性权益中经济独立的意义是很重要的，因为经济独立是保障女性权益的重要基础。
但是，经济独立并不是谈论、争取女性权益的前提。
并不是说，只有女性经济独立了，才能谈论和争取女性权益，而女性没有经济独立，就不能谈论和争取女性权益。

如果只有女性经济独立了才能谈论女性权益、争取女性权益。
那么，问题来了，女性经济独立这本身就是女性权益的一部分，怎么可以先要让女性拥有自己没有的东西，才能去谈论和争取没有的东西呢？
所以，这首先是一个逻辑上的错误。

其次这是一个历史上的错误。
就拿几十年前“妇女能顶半边天”的宣传画来说，用这个来嘲笑女性在没有经济独立的时候谈论女性权益，认为女性是寄生虫，完全是对中国妇女史的无知。
甚至可以说是数典忘祖。

“妇女能顶半边天”这句话是怎么来的呢？
它源于贵阳息烽县堡子村。

当时劳动力缺乏，而又因为“男社员干一天活得7工分，妇女只得2.5工分，只有男社员的三分之一”，再加上当时有“妇女下田，天干三年”“婆娘掌犁，牛瘦脱皮”这些反对女性走出家门干活的习俗，所以女性干活的积极性很差。

村里的女性易华先等人提出来，以收成评价工分，不按照性别评价工分，要男女同工同酬。
这才激励了女性的积极性，在1958年被用“妇女能顶半边天”进行了充分肯定。图2

这个历史恰恰说明了，要保障女性经济独立，先要保障女性权益，比如女性走出家门外出工作的权利。
如果女性外出工作被认为是大逆不道，那女性没有工作权，自然就不会有经济独立的可能。然后又嘲笑没有经济独立的女性是寄生虫，就好比打断一个人的双腿，责怪他为什么不站起来一样无耻。

最后，认为女性没有经济独立就不配谈女性权益，认为没有经济独立的女性是寄生虫，这又是一个事实错误。

女性权益什么呢？
我们看《妇女权益保障法》里明确规定，“妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”图3
因此，所谓女性权益，就是女性是和男性一样的人，都拥有人的权益。

如果女性必须经济独立了才能谈女性权益，才能争取女性权益。
那么问题来了，生命权属于女性权益，刚出生的女婴完全没有经济独立，按照被嘲笑的观点，完全是寄生虫，刚出生的女婴的生命可以被随意剥夺吗？

教育权属于女性的权益。
几岁、十几岁的女性，还没有工作，完全谈不上经济独立，难道因为她们没有经济独立，就不配享受教育的权利吗？

人身权也是女性权益。
按照“没有经济独立没资格谈女性权益”的逻辑，一个全职妈妈就活该被丈夫殴打？

《妇女权益保障法》里的劳动权规定，“各单位在录用职工时，除不适合妇女的工种或者岗位外，不得以性别为由拒绝录用妇女或者提高对妇女的录用标准。”
这是对“没有经济独立没资格谈女权”最响亮的反击。
因为劳动权这种女性权益，恰恰证明了，女性先要有劳动权利，才能谈得上经济独立。

所以我们可以总结下，嘲笑女性没有经济独立就没有资格谈论女权，完全是对什么是女性权益无知，必然犯下的逻辑错误、历史错误和事实错误。 http://t.cn/A6s6lWE8