修行方法：
都摄六根，净念相继。这是他嘱咐我们的要点。这个法门殊胜到哪儿呢？就殊胜到都摄六根，净念相继。这是个条件。
实际都摄六根，就是那个一精明，管住自己的眼耳鼻舌身意，不要再攀援，立足于什么呢？立足于净念、净念相继。那有妄想怎么办呢？不要管妄想，不要除妄想，不要思量妄想，不要过后思量妄想。就不断的这么去念。什么境缘下出来以后，也是不断的就这么去念。可能在一定的因缘下，那个妄心浮动的厉害，那个对待是非心厉害，那你就可以相应的把佛号念得高一些。你可以离开那个污染的境缘，换一个境缘，继续念。随后慢慢的他就降伏了。因为他这染和净他有一个什么呢---彼此相待的一个过程。如果你停下来不念了，这叫不相续，那你无明那颗是非心立刻就升上来，堕到里边去了。那个攀援还有完吗？那攀援就没完。你违背了、也就是你失去了六根不攀缘这个支点，这个立足点了。
所以说，无论在什么因缘下，都要念佛，修这个法门。