浮生闲谭：且喜新来耳渐聋
人在到了一定年纪以后，身体机能会逐渐退化，耳聋眼花，腰酸膝软，思维迟滞，这是身体发出的信号，要我们慢下来，对己，对人，对生活，温柔以待，平和相处。你非要争强好胜、逞勇斗狠，宁为直折剑，不做曲全钩，折戟沉沙也就不远了。
辛弃疾的《题鹤鸣亭》中有一句“且喜新来耳渐聋”，以前以为这句只是激愤之语，最近再次读到，突然懂得了这句诗里的智慧。“耳渐聋”是一种心态，晚年退居江西上饶的辛弃疾虽仍怀报国之志，但因仕途坎坷、政治理想难以实现，转而寄情山水，
‌借耳聋表达对俗客谈论功名富贵等俗事的厌烦‌。他以幽默自嘲的方式说“且喜新来耳渐聋”，实则是不愿听、不屑听那些令人心烦的尘世闲谈‌‌，俗世纷扰，视而不见，听而不闻，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，不亦乐乎！
苏轼被贬到黄州之后，在《答李端叔书》中写道：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”好一句“自喜渐不为人识”！与辛弃疾的“且喜新来耳渐聋”如出一辙，这是看透了“蜗角虚名，蝇头微利”后的释然，是挣脱了“千钟禄”的桎梏后，心灵终于能自由呼吸的畅快。当世人的目光不再灼烫，他才得以在黄州江畔写下了流传千古的《赤壁赋》，如一轮明月，照亮了近千年的历史天空。
辛弃疾的“且喜新来耳渐聋”，和苏轼的“自喜渐不为人识”，都是在饱经沧桑后深刻的领悟，放下曾经的执着，与生活和解，主动屏蔽俗世的纷扰与喧嚣，倾听内心的声音，“莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行”，看开了世事，“也无风雨也无晴。”
在信息如洪流奔涌、众声喧哗不休的今日，多少人在虚拟的喧嚣中迷失了本心，在他人的评价里耗尽了精力神，去读读苏轼，读读辛弃疾吧，学会筑起一道隔音的墙，屏蔽掉那些无意义的噪音，我们或许才能听见自己内心最真实的声音，远离消耗能量的人和事，才能在纷扰的尘世中，“独与天地精神往来”，我们改变不了世界，但我们可以改变自己。
接受逐渐老去的自己，接受耳聋眼花，接受发脱齿落，接受秋去冬来，顺其自然，“且喜新来耳渐聋”，听不见，心里就静了，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，多好啊！