壮锦主要分布在靖西、忻城、环江、宜州、柳州、宾阳等地，环江是壮族织锦重要产地，环江毛南族17%约6.5万人（三南地区为主），实则壮族人口大县占据72%约29万人，庞大的壮族人口基数决定了壮族文化主导地位，这里每个地方壮锦都有其偏向纹样，更有多款型壮族织锦机（壮族竹笼机、驯乐壮族铁丝织机）。毛南族自称“阿难”或“哀南”（单称）、“窘南”（众称）、毛难甲（嘉靖开始形成共同体修族谱），贵州的毛南族自称“哎绕”、“印吞”、“哎吞”等，56年归入布依族，81年改成毛南族（佯僙人）这里人从未听过毛南织锦也不产织锦；人口多寡决定其文化传承与传播；壮族自称、他称繁多，多达几十种称呼，但不管那一个支系都以“土人”“僚人”称呼为主，以示自己是本地人、本土身份，壮族人更会用其自称称呼其所产的东西，织锦则称为土锦、壮人就是土人，壮锦则是建国后来的名称；在此之前不管是“民间”还是“史籍”记录壮锦称谓皆是“土锦”这可以从广大所产壮锦可以认证，特别是忻城、宜州、罗城、环江的壮锦基本以土锦称呼流传上千年。毛南族手中织锦称呼的土锦也就是源自壮族的土锦，更有些书籍误把环江北宋村牌坊列入毛南族石雕，实则当事人（卢式慎，壮族，1853年岀生于广西庆远府思恩县五峒北宋屯（今河池市环江县明伦镇北宋村北宋屯））为壮族人，其子孙后代皆为壮族；同样水源镇三才村盘江屯前的“方家祠堂”1879年建，是壮族人祠堂，方宪修，字滁山，号小猛尝，是壮族人，于清朝嘉庆年间出生于广西思恩县（现为环江毛南族自治县）的一个小村落，也被一些别有用心之人归入毛南族建筑。此类案例在环江比比皆是。
环江土锦（壮族织锦）也被一位学者误认为毛南锦（其调研面、时间点、族群研究与区内外各大专家、学者、相悖；“并非同源异流、而是壮锦商品流入”，其言论与毛南族历史、经济、事实不符，同款花型、配色在忻城、宜州、金城江等地壮族大量出现）同时环江是壮族人口、文化主导大县。环江改成毛南族自治县后，这里壮族所产的锦都被误认为毛南锦；某个博物馆里壮锦皆为历代壮族织锦，织娘身份属壮族，被篡改成毛南族，这是极大错误；不尊重壮族、篡改匠人身份，不利于民族团结，更不利于壮族文化传承
水源镇壮族特别是温平、含香等村屯壮族及擅长织锦（温平式：历史含香村隶属温平乡，建国后温平乡降格为村，温平与含香两村归入水源镇，自古是通往金城江重要孔道），以凤、鸟、蝴蝶（多子）、花婆（各类花束纹）、生肖、瑞兽、蝙蝠、乌龟、水蜘蛛、飞龙（雷公、龙爪变成翅膀）为主体，这与壮族农耕文化与宗教信仰有关。壮族雷王、雷公（原始是蛟龙、中期变成风水龙，后期人物化的雷公、青蓝色的脸，能发出闪电的眼睛，鸟嘴、鸟脚、人形。到明清之际，状若力士、脸赤如猴），清飞虎旗中老虎带有翅膀，其形象似虎或蝙蝠；“亚洲织锦之根”记录的毛南锦、仫佬锦都是（温平、河钢（含香）等地壮族织锦与织机结构，有当事人（壮族）还在世，这也与各大专家、学者院校调研论文书籍介绍一致）；作者所调查之人皆为壮族织娘、织锦纹样也从壮族人家收集。
广南式也就是含香、温平等这些壮族村屯一带，因行政区变化，各村屯名字、织锦也有融合，广南式、水源式、温平式，这些壮锦纹样趋于融合；
而下南式也就是毛南族聚集区，历史上毛南族手中织锦源于壮族所产。壮文：naj rangh 、na lang ，rangh 花被、锦被、织的花被，壮语和名称直接传入毛南族。也就产生所谓的水源式、温平式的壮锦与毛南锦相同说法，近代开始下南宿邦、波川村群众从水源镇如温平与川山镇等地壮族地区学来的技艺，方有织锦。以织壮族几何龟背朵花纹（毛南族称呼那窝句）做背带为主，因其花本小竹笼所需竹针很少、故不需要升降，直连踏板，调研中很多毛南族老艺人没有学到壮族竹笼机杠杆原理，从21世纪后开始有位织娘采用壮族织锦母本织生肖瑞兽花束等纹样，织机改成用壮族大竹笼机，后方吊重物利用杠杆原理升降花笼；同样之前认定毛南锦，提出“同源异流”也是壮族织锦、壮族织娘，
洛阳镇特别是洛阳地区名字由来，与其当地想成为政治中心有关，这里织锦也集百越文化、湘楚、中原文化于一体，是中华文化融合的象征，对凤、对龙、团窠纹（双鸟花树、双凤幼鸟、双鸟花盆等）这些壮族织锦纹样与百越民族图腾有关，特别是瓯越民族铜鼓上纹样；
驯乐乡以青蛙、蛇（龙骨做主线、几何骨架）、龟背（朵花）纹为主。龙骨之内以稻田、卍字、蝴蝶做芯。龟背纹朵花是以龟背纹、方胜纹、菱形做骨架，中间以花纹做芯。瓯骆先民图腾印记；布越是壮族一支系，仅2000人改成布依族，龟背纹、井田纹、螃蟹花（小青蛙纹、多子福气，也有山川田地之意）
川山镇以几何、八角、田纹、井字为主。其中井字并非汉字，而是道路、水田象征；其他乡镇也有壮族织锦产出，纹样互相融合趋势，其中思恩镇是历代土司驻地是壮族动物纹织锦重要产区，重点阐述水源镇壮族，缘是水源镇是通往三南毛南族地区，是壮族织锦流入源地。思恩、水源、洛阳织锦纹样与金城江、宜山、忻城类似，驯乐、川山壮族则与荔波坤地类似(荔波历史属于广西管辖，后划入贵州布越支系成部分为布依族，广西则为壮族）；@千问
