#命运#

补五行到底补的是什么？

日常咨询，很多朋友都会问到同样的问题：我喜木，是不是多穿绿色，我喜火，是不是红色多用？

其实啊，这种思路，只是停留在五行的表象，而不是本质。我们说补五行，补的是该五行的神（本质）才是正确姿势，而不是说，该五行的形！

举例子：一个喜木的人，难不成把自己天天穿成祁连山脉，住在正东方，或者住在森林里，补木就成立了么？他的人生就开挂了么？怎么可能！

同理，喜火的人，把自己穿成一个大红灯笼也是没用的，毕竟咱也不能随身携带一团火，踩着风火轮上班，不是么？那帽子叔叔早给你摁住了！

补五行的正确姿势如下：

以下内容指的是五行层面（即木火土金水）不涉及十神层面

1、木曰曲直，主仁，代表着生发、舒展和分寸。那么人生剧本里木头多的宝宝，大概率都是比较仁义和善良的，且性格也是比较坚韧的，（俗称能扛），也可以理解为能屈能伸。对应人体器官，代表着肝脏，它又开窍于目，那么木五行，也对应文房四宝，木五行多的人，喜欢文字，文章，喜欢阅读。

所以大家看到了吧？这才是补木的正确姿势。而不是说，我给自己从头到脚安排上绿色，住的楼层是木五行代表的楼层，就OK了。（数字能量学和五行对应的数字，那更是两个概念）

2、火曰炎上，主礼，代表着光明，上升，思想意识层面，身心灵，哲学，玄学等。火五行多的宝宝，大概率性格也是比较热情热忱的多见，注重身心灵层面的成长，思考问题比较深邃，同时，对应人体是心脏和小肠，心开窍于舌，火也主血脉。

这里我也想说，无论你喜火还是忌火，火五行代表修身养性、内观自醒，那我们做这样的事儿，这不应该是最基本的自我要求么，做这样的事儿，还要选年份么？还是说，我忌火，我就不需要修身养性，修身养德啦？

3、土爱稼穑，主运化和承载。“地势坤，君子以厚德载物”这句诗，就完美的诠释了土五行的特质。所以，土五行多的宝宝，不能说人均性格宽厚，但是承载力是强的，但一旦为忌，也会变得很是固执，不接地气儿，很难被人说服。土五行，也主脾胃，所以补土我们补的是什么？补的是承载力，生命的厚度，心胸的宽广程度，当然，五行缺土以及土五行过旺的，脾胃也是大家要重点关注的，尤其是丑戌未的。

4、金从革，主肃杀，收敛等特质。秋后问斩这个词儿就是这么来的，而金五行，也是代表着一些zhifa机构，兵器，法律、法规等。从他代表的象义就不能看出，金五行的特征就是：杀伐果断，理性，不留情面。

那么对于五行缺金且需要补金的朋友，什么是最重要的？当断则断，不要拖泥带水。养成坚毅果敢的性格，落子无悔的勇气，理性思考，注重规则，才是正确姿势，而不是说，我整条金链子挂脖子上就OK了。

5、水曰润下，水主智慧，主滋润，向下。有句话是这样说的：“流水不争先，争的是滔滔不绝”，补五行补水关键点是什么？一个就是润下的特质，低调、从容，谦逊。其次是：滔滔不绝，这不是说，叭叭起来没完的意思，而是持久、从容，且是从容的持久的去做自己想要做的事儿。

道德经说，上善若水，水善利万物而不争。论语说“智者乐水，仁者乐山”，这些，才是水五行的精髓所在……

所以，补五行，补的是什么？是该五行代表的核心本质的特质，是该五行代表的“德”，而不是单纯的补其表这么简单的。且不论补得了补不了的问题，就算求个心理安慰，也不是这么操作的。

所以，补五行，不是穿该五行所属颜色的衣服，佩戴该五行对应的首饰，以及住在该五行代表的楼层，工位在该五行所属的方位，就叫补五行了！

昨天的文章以及今天这篇，这两篇是可以连起来看的。最后，我想对忌火的友友们说，丙午年，是火旺，但是那又怎样呢？忌神应事儿逻辑昨儿也表述清楚了……

况且，命运的好坏，很多时候，在当下的时间点，我们个体给出的判定，未必就是客观的。所谓的好坏，很多时候，要时过境迁之后，再回首，或许，你的判定，才更为客观！

这世间，多得是，年少空枪，多年后正中眉心的剧情，所以，什么才是最重要的？正念，端正的发心，谨慎对待我们每一个看似不经意的起心动念，共勉！