看了《悉达多》这本书，你会深刻地感受到任何刻意的修行其实都是一种回避行为，人生只有活着的时候去经历自己该经历的一切事情，无论它是痛苦的，欢乐的，迷茫的还是一目了然的，都需要我们自己去亲身经历，这样从中悟出来的道理才能让自己真正解脱，并且获得一个丰富的人生体验。

现在流行各种各样的修行课，什么靠冥想，隐居，去拉萨爬行朝圣来净化灵魂，其实都是一种表象行为，甚至是逃避现实，想靠走捷径去获得内心的安宁与力量，根本就不可能。就像悉达多一样，一开始不顾父亲的反对，抛下荣华富贵，美丽的妻子，唾手可得的权力，一心想要去寻求内在那个“我”之源泉。在修行的过程中他学会了婆罗门的种种智慧，与好友乔达文一起吟诵圣典，参与祭祀，但这一切并未让他的灵魂得到安宁，他内心的“我”成了越追问越模糊的影子。

加入沙门三年苦行，他学会了斋戒,等待和思考，却发现自己只是在逃避。他可以忍受肌饿，忍受疼痛，忍受寒风和烈日，但每当他从冥想中清酲过来，那个“我”依然在那里，不增不减。后来既使在乔达摩那里听到了最圆满无暇的的教义，他还是选择不做他的弟子继续上路。

因为这一切对他来说只是一个简单答案，而并非是自己的真实体验与领悟。直到他重新回到尘世，经历了一番对美色，对金钱的欲望，以及各种失败的打击后，才在镜子里看到了那个面带倦容，颓废不堪，被欲望吞噬掉的最真实的自己，这时他才悟出自己应该修的是什么。

其实我们每个人可能从出生那一刻起就走上了修行的道路，你遇到的每一个大大小小的难题都需要运用智慧去解决，小到一天三顿饭的营养搭配，大到婚姻事业以及孩子的成长过程，都需要我们去克服和面对各种繁杂的问题，逃避是没有用的，只能坦然接受。在这个过程中，能解决的事情和能离开的人就成了过眼云烟，而无法摆脱的东西就变成了你一生的执念。于是我们又开始了新的修行，学会怎样去放下自己的执念，从而获得精神上的解脱，就是这一切的体验与经历打造出了每个人的人生路径，或漫长或短暂，或荆棘密布亦或是一路坦途，在这个过程中虽然很痛苦，但是只要去认真对待它了，回头看就不会留下太多的遗憾。尼采说过“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。

就像悉达多最后的感悟：“我不在将这个世界与我所期待的圆满世界相比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”