1175年前的那个春天，你拖着病体，沿着前代刺史走过的路，来到顾渚的青山绿水间，修贡紫笋茶。身为大唐的湖州刺史，你深知这是每年暮春一项无比重要的使命。“春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。”你生性风流、乐观、浪漫，这般美好的光景风物，早已同时触动了你身为诗人那颗敏感的心。因病不能饮酒，便又写下“谁知病太守，犹得作茶仙”“剖符虽俗吏，修贡亦仙才”这样的句子。诗里的逍遥、洒脱，在繁忙修贡、身体抱恙之际依然让本心抛却俗虑、寄情自然的快乐，对湖州山水毫无掩饰的喜爱，哪怕过去一千多年时光，依然力透纸背，也让我们想象并看到了，那个大唐春天最美的模样。

你还将修贡的过程，以及除了《樊川文集》所录四首修贡茶山诗之外的另一首诗，刻在了西顾山最高堂的石头上，刻在了前任袁高公、于頔公题刻的旁边，以此接续他们的精神。时至今日，他们的精神，你的精神，都还在石头上铭刻、诉说，静静面对着前来朝拜的我们。

上一年，大中四年（850）的夏天，你迁官为吏部员外郎，却依然三次上书，请求出守湖州，情真意切。从长安出发临行前，你写下《将赴吴兴登乐游原》一诗，感慨“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”到达湖州后，虽不免留下“自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时”的遗憾，但在担任刺史期间，除了顾渚茶贡，你依然挥毫写下《题白蘋洲》《沈下贤》《题吴兴消暑楼十二韵》等多篇佳作，用生花之妙笔，尽情赞美湖州的自然风光与民俗风情。你还在霅溪馆边增建了一座碧澜堂，为此后四百年两宋湖州的文脉延续，奠定了又一份坚实的基础。前后六客会的风雅，与你的声名一样，一直流传到了今天。“无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。”“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风。”可叹的是，在湖州的一年光景，已是你人生最后的江南时光。

这一年，大中五年（851）的夏天，从顾渚山回到湖州城五个月后，你将离任赴京，由官署移居到了霅溪馆驿，深情写下《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》一诗。在人生暮年，吴兴的清远山水、紫笋茶香，给了你最后的心灵抚慰，你也将“千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情”的留别之意，深情地倾注给了这片土地。

1175年过去了，我们在2026年的暮春，追随着你的足迹，也来到了湖州长兴顾渚山。谷雨时节，茶香满山。最高堂的山径上铺满了落叶，罕有人至。阳光穿透暮春的绿叶，四周安静得只有鸟语、微风与溪流的声响。你和袁公、于公就这样静静处在这山这水间，等待着来者。而在崖壁外，一簇粉紫色的杜鹃花——马银花，正在阳光下兀自绽放，热烈，绚烂，如霞似锦，也如同守护这片山野、守护你们精神的精灵，仙气飘飘。而这花，不也正是你浪漫人格的写照？“谁知病太守，犹得作茶仙。”回顾你的一生，从“春风十里扬州路”，到“霜叶红于二月花”……即使生于风雨飘摇的晚唐，你也能够在繁华与落寞间，成就出一抹最耀眼的晚霞。即使辗转漂泊、壮志难酬、宦遊他乡，你也能够始终自持自守，浇灌出最美的文学之花，活出自己最热烈、最动人的风骨。

在你留在湖州顾渚山崖壁的这首诗刻中，你说，“野花特地一枝红”。彼时的那枝野花，仿佛连同你的人格精神一起，从大唐开到了今天。

仰望先贤遗迹，遥思茶贡盛事，追忆大唐遗风，我们拿起茶杯，一齐敬向了石头上你的名字。——樊川杜牧。

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