我记得特别清楚，我高中的一个同学跟一个已经上班的男性谈恋爱，我说你怎么确认你喜欢对方？我觉得年龄相差太多的两个人是没有共同话题的，她说因为对方记得她的生日给她布置了很多的惊喜，买了拍立得口红香水包包，我说那好吧你自己小心。后来发现对方是有未婚妻的男性，快结婚的时候这件事被未婚妻发现，我同学还太小，对方也没法追究。而且即使是追究，我的这个同学也是受害者被欺骗，最后应该是对方没有结成婚。后来这个女孩子和我聊天的时候说，其实和这个人分手没给她带来太多伤害，给她带来伤害的是没人给她买几百几千的礼物了，她有一种丢钱的感觉，并且觉得自己的生活发生了很大的动荡。

她跟我聊这个事情刚好是我重新再仔细研读《茶花女》的时候，我非常喜欢里面的女主玛格丽特，她命运波折，生命力顽强，虽然是有名的交际花但她的生活也是浮萍一般，需要别人的付出才可以实现一个个的梦想。我没有给这个女孩子说，你可能在用你的青春去交换你想要的生活水平，但我当时想到她的慕强也许就是自己的生活现状，还比不上自己的野心，并且她也没有想要把这个野心放在未来慢慢去实现，而是在别人付出的时候快速拥有一些。后来我们两个又聊到关于“慕强”的问题，我说那这个人的优势不能让你获益的时候你还会觉得他强吗？她否定了。

后来我写过几次女性的经济收入对精神独立格外重要的微博的时候，有女孩子给我发私信和评论说，刚谈恋爱的时候，男朋友送口红或者带去很贵的餐厅都会觉得对方非常的喜欢自己，后来发现这是对方经济水平的一种表现形式，等自己能赚到这个钱的时候，自己也可以带别人去这种地方，这不是因为想让对方开心或者多么的喜欢对方，只是因为自己消费得起那样的场所，并且自己想去，带一个什么样的人去影响都大差不差，因为付费的是自己，能够买单离场的也是自己。我也问了这个女孩子同样的问题，如果对方的强项没有让你获益，你还会觉得对方是强者吗？她说，会啊，无论是哪方面，他有一个比我强很多的优势，那我就会认可他的厉害，然后去学习和模仿，让自己也成为那样的人。

分享这两个故事，就是想做一个对比，有些女孩子在遇到一个可以给自己一些东西的人的时候，想到的是依附和索取，那么这种人就很容易会把对方能够给予的物质价值和自己的个人价值绑定，物质不再继续的时候，就会产生一种丢钱了的感觉，并且失去自己生活的原有秩序感。而有一些女孩子在遇到一些厉害的人或者能对自己见识不同的东西或者能给自己不一样的东西的人的时候，想到的是也要成为这样的人，而不是期待对方一直给自己什么，没有把对方能给出来的物质价值和自己的个人价值绑定，而是把自己的个人价值定在自己能创造的价值和自己能进步的领域上，即使对方不在了，自己生活的原有秩序和主旋律还是在的。

很多女孩子是把依附带来的安全感当作爱的，这种情况也最容易出现在没有独立的经济收入或者经济收入不足以支撑自己的生活现状或者消费支出的年轻女性身上。因为经济收入不足以让自己有价值感，而很多人把个人价值和物质价值绑定，所以就非常容易把别人的一些小恩小惠当作爱，并且习惯对方能给出来的这种“爱”。

当然，任何的亲密关系都需要消耗金钱时间和情绪，恋爱关系也不例外，但是在两方本身的生活背景以及处境相差过大的时候，比较劣势的一方不想着去改善自己的处境，而是期待着对方一直如此，并且把对方原有的价值以及能给得出来的一些付出当成是自己的特殊待遇，就会一直保持在原地，很容易发生“寄生。”现在很多的女孩子虽然说着不想谈恋爱不想结婚，但是也会幻想着，如果遇到一个特别有钱的人，那就谈一谈。之前在抖音有一个女博主发过一个视频，大概意思是说‘我们现在已经戳破了男性想要的是什么？想要的就是女性的性资源。那为什么有些女性不能真实的面对自己想要的是男性的社会资源以及财富。”评论区有些女生确实也在说，我不是真的讨厌男人，我是讨厌的穷的男人，这里如果更加细致的去写也可以继续去分析男性的厌女跟女性的厌男完全不是同一回事，但是这篇微博我主要还是想根据女性对于权力和财富的渴望的转移来讲。

人都是渴望权力和财富的，但是非常多的女性想要通过一个有权力和有财富的人去分一杯羹，还是想要一种寄生的生活，因为逃避自己要通过长期积累去成为某种生活的主体，所以想要直接进入已经拥有这种生活的人的关系里，去分享一些，把自己对那种生活的渴望放在这些人身上。但是我们要理智地去看待这个问题，人家凭什么给你？你又凭什么能得到？你能从这种关系或者这种人身上拿到的东西需要用什么去做交换？难道你可以既要又要吗？

现在的社会，我们已经有机会去成为一个独立的人了，独立的成为一个经济体，这是巨大的进步，但我们的声音和处境依旧不是社会主旋律和普遍现象。这样的情况下，你依旧期望别人带给你成长和进步，希望别人长期的供养你的生活，那就是自己走一条自己都走不下去的路。