曹植有首很冷门的《离友诗》，开头：凉风肃兮白露滋，木感气兮条叶辞。说时候到了，叶子就辞别了树枝，为什么用“辞”，因为诗人是写与朋友的离别，有评注者十分激赏这个拟人化的用字，认为很新颖，为树叶凋落这样普通的意象注入了多情的灵性，别人再想不出来，不愧是子建。我觉得，原因只是诗人有情，便推及万物有情，惜别时眷恋不舍又无奈的感受，自己有，草木也有。
我中学时，十多年前吧，同学间有传抄过这么一句：叶子的离去，是风的追求，还是树的不挽留。现在看来蛮土味矫情的，作者大概率不知道曹植的那个“辞”，但他落笔时肯定有那么片刻，和曹植一样，因自己的心绪在落叶上同感了人情。
前两年那首很流行的粤语歌《晚风心里吹》，里面歌词“愿晚风将我吹，吹进你心内”，很像化用了曹植的“愿为西南风，长逝入君怀”，但也可能作词者其实没看过这句诗，只是吹晚风时温柔伤感的触动，和一千八百年前的诗人共鸣了。
张定浩说六朝人喜引子建的诗，因为他的诗能很好地表达他们的感情。还说子建的好，原不在那些字句上。以前我不懂，现在略有所悟，张三丰教太极还让张无忌忘了招式呢，知道曹植的诗，直接引用或化用来表达自己的感情，不知道他的诗，心有所感抒发几句，居然跟千年前的诗人想的差不多，也挺感动的对吧，千秋万代的除了太阳啊月光啊，不还有我们的诗意和情思吗