#顧貞觀詩鈔校註#
題金別峰乞言卷呈張見陽太守王培庵州牧
兒幼不識母，及長尋殆遍。母老不識兒，何期忽相見（一解）。相見遽相持，相持復相泣。母願從兒歸，其如苦維縶（二解）。雖則苦維縶，兒終持母歸。此事古曾有，此情今向誰（三解）。誓言積一誠，誠積感蒼昊。果蒙皇天慈，遂得神君告（四解）。言令大善人，助汝完骨肉。廬陽有賢守，皋城有良牧（五解）。䘏災拯患難，決行安所疑。俸入稍有贏，亟以遺孤嫠（六解）。六人慕義者，不受上官俸。母來緣六人，歸亦六人送（七解）。何以贈母行，各自致區區。或詩歌古辭，好事傳里閭（八解）。里閭多好事，合掌呼青天。但看母與兒，登程如登仙（九解）。裁上江北舡，即問江南路。喜極翻霑襟，孰能喻其故（十解）。向家吳趨里，廬舍不復存。今歸結一庵，乃在銅坑村（十一解）。織簾兼織履，抱甕灌園蔬。昔為失乳羝，今作反哺烏（十二解）。母已近桑榆，兒慎勿退轉，尋親親仍還，念佛佛不遠（十三解）。
釋別峰，名德雲，金姓，蘇州人聖歎孫也。聖歎臨命時，德雲尚幼，生母已患難他適，流轉六安。己卯冬，先君子客羊城旅次，遇別峰，詢其巔末，為題乞言，卒藉太守張公，俾得母子團聚，詳《誦芬集》（男開陸謹識）。
【校記】
遺孤嫠：《徵緯堂詩》作「還孤嫠」。
呼青天：《徵緯堂詩》作「呼天天」。
舡：《徵緯堂詩》作「船」。
【註解】
張見陽太守：張純修（1647—1706年），字子安，號見陽、敬齋，直隸豐潤人，漢正白旗籍。清初畫家、書法家，曾任廬州知府，擅山水畫，師法董源、米芾，兼取倪瓚逸筆，精于臨摹古畫。書法宗晉唐，兼工篆刻。
王培庵州牧：未詳何人。
開陸：顾开陆，字元臣，号复斋，清无锡人。顾贞观仲子，康熙丙戌进士。雍正朝任永宁遵义二知县。