#风骨国清寺# 🙏

“山寺五峰下，缘溪萝径微。予为寻幽客，邈以静心依。” 🌿

轻吟皇甫涍的诗句，穿行苍苍古木，缓步走入罗汉堂。

满堂金身罗汉，或垂首沉思，或极目远望；或侧耳静听，或倚枕小憩；或眉目温和，或神色端严。身形姿态各异，神情却同含慈悲，自有别处古寺少见的温润与良善。

静静绕行其间，沐佛门清净之气。智慧、欢喜、给予、通达、沉稳、安康、无畏……种种美好意蕴缓缓流淌，无声渡人。一颗平日躁动的心，顷刻沉静下来，归于安然宁和。

五百罗汉正中端坐的，便是世人熟知的济公——降龙罗汉真身。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。”这般放浪形骸，却稳居C位。这C位之居，恰是世人最深切的感念：以慈悲之心驾驭威权，以疯癫之形破除虚妄，惩恶扬善，护佑众生。

我跪落蒲团，虔诚三叩。年介于天命与耳顺之间，于神明佛法，未必全然笃信，却始终心存敬畏。

辞别罗汉堂，偶遇一位黄衫老僧。步履略带蹒跚，缓缓自黄墙黑瓦的诵经堂走出，慈眉善目，神态淡然，仿佛从隋朝千年光阴里缓缓走来。

征得应允，我为他留影。他静静站着，身影与古寺幽深古朴的气韵浑然相融。我双手合十，连连道谢，老僧报以一抹通透包容的浅笑，温和而从容。

行至清心亭，石壁之上“得少自在”四字斑驳古旧，岁月褪色，劝世之意依旧绵长。

它从不苛求人无欲无求，只教人看淡外物、减少贪念——它懂得众生放不下诸多牵绊，故只浅浅寄语：得少，少得，方得内心自在与安宁。

转身伫立亭畔，凝望“乃得清凉”四字，默然躬身一揖。

鼻尖微酸，并非无端感伤，而是由衷动容。

"得少自在，乃得清凉”——短短八字，正是国清寺千年不变的风骨与灵魂。 ✨

古寺常怀悲悯，不逐浮华名利。
红烛四元一对，香火十三元一盒，相比其他寺庙道观香烛高达几百，国清寺价格低到瞠目结舌；听民宿老板说，方丈坚拒文旅局售票之举，固守佛门本心，体恤寻常百姓的辛劳与不易，躬身践行“得少自在”的处世之道。

行至寺院一隅，望见大片田地，禾苗齐整，绿意盎然。问过才知，那是方丈与僧人们亲手播种、耕耘、收获的稻田。春插秧，夏锄草，秋收割，他们不只是在耕种土地，更是在耕种自己的修行。
一粒米中藏世界，半亩田间见禅心——身体力行，自食其力，不倚靠，不攀缘，这何尝不是“得少自在”最朴素的注脚？

更让我意外的是，此行同去的还有我家边牧小多。从踏入山门到辞别离去，小多始终安安静静，不闻一声犬吠。它平素并非这般沉默，仿佛连它也感知到了此地的庄严与慈悲。而国清寺的僧人们，见有犬来，不曾驱赶，不曾呵斥，目光温和如对常人。🐾 要知道，多少山水名胜、梵宇道场，是明明白白写着“宠物不得入内”的。

国清寺却不。这一份不驱赶、不拒绝，比任何标语都更真切地诠释了什么叫“众生平等”。慈悲不是对人专有的恩赐，而是对一切有情的无言接纳。

沿途慢行，又见乾隆御赐石碑。碑身鱼龙浮雕精巧古朴，碑文虽经风雨漫漶，依旧镌刻着这座古刹昔日皇家寺院的举足轻重。

昔日王侯专属的梵宇圣地，如今烟火寻常，敞开怀抱，化作万千凡人安放心事、抚慰身心的心灵福地。没有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的落寞凋敝，唯有寻常窗前月、梅花便不同的清寂超然。佛门无贵贱，檀越皆平等——一座古寺，不设门槛，不辨身份，来者不拒，去者不追，这便是“众生平等，慈悲无别”的真意。

微雨湿了鬓发，踏着青石板古路，依依辞别国清寺。

此番初游，步履匆匆，意犹未尽。他日定当重游再三，赴李白笔下“天下称四绝”的千年名刹。方能静心领略他笔下“枿木划断云，高峰顶积雪。槛外一条溪，几回流碎月”的绝美景致。

我当携小多再赋国清寺，细品古寺禅韵，不负一山一寺一清宁。 🌈

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